译文
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
谁说(shuo)人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在(zai)老年感叹时光的飞逝啊!
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
眷恋芬芳花间彩蝶(die)时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈(ci)了;可以罚也可以不罚时,罚就超(chao)出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
⑹擘:张,分开。一作“臂”。雕弧:饰有雕画的良弓。
33.噌吰(chēnghóng):这里形容钟声洪亮。
⑵高堂宴:在高大的厅堂举办宴会。
16.牺牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。
契:用刀雕刻,刻。
3.绿汀(tīng):芳草丛生的水边平地。
35.褐:粗布衣服。
而物之可以足吾欲者有尽:而可以足吾欲之物者有尽,译为“但是能满足我们欲望的东西却是有限的”。
333、务入:钻营。