译文
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
申伯德高望又隆,品端行直温且(qie)恭。安抚万(wan)邦功劳(lao)大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
回来吧,那里不能够长久留滞。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器(qi)舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众(zhong),当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中(zhong),懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停(ting)息,但是,高洁的英名却万古流传。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
注释
⑷仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
孰视之,孰:通“熟”,仔细。之:代城北徐公。
②番腾,即“翻腾”。此处指 翻腾衣柜,寻找春衣。
7、时:时机,机会。
43莅事者:管理政事的人,指地方官。莅事:视事 ,处理公务。
⑶背窗:身后的窗子。
16.言:话。
⑴齐州:唐代州名,故治在今山东历城县,离济州不远。祖三:即祖咏,唐代诗人。洛阳人,与王维友善。诗题一作“河上送赵仙舟”,又作“淇上别赵仙舟”。