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登敬亭山南望怀古赠窦主簿

金朝 / 黎本安

李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿拼音解释:

li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
.yi qu xian ju si zhuan peng .zai jing hua xie yi chun cong .zui zhong pian shi jin sheng zai .
.yi yu san qiu se .xiao tiao gu si jian .wu duan deng shui ge .you chu si jia shan .
xi tou xi chi ta jin sha .deng lou ye zuo san ceng yue .jie guo chun kan wu se hua .
zhen shu lian si liu .feng shuang che cheng quan .song mu hong jiao wai .lai qi yi yao ran ..
xue xiao ba shui zhang .ri shang jian guan ming .yu xiang hui lai shu .qiu chan yi shu sheng ..
jiao shi rao zhu tian yun lv .dan shu bing jiu liang duo qing .zuo dui min ou shui xian zu .
jiu yuan he chu cao qi qi .xiang hun wei san yan long shui .wu xiu xiu fan liu fu di .
chen zhong jiu lv wu yin xin .zhi dao liao dong he xing ding ..
shi xiang lei ting qi .jiang sha ding nai qi .yue seng lai zuo xia .qin ke hui ti shi .

译文及注释

译文
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终(zhong)日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美(mei)好时光。
  况且一个人的学习,如果不是有志(zhi)于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
小时候每年下雪,我常(chang)常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱(cang)中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

注释
46则何如:那么怎么样。
⑴飒飒(sà):风声。
11.晞(xī):干。
⑸洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
243.尊食宗绪:指配享宗庙。
⑵《晋书》:刘琨,字越石。少得隽朗之目,与范阳祖纳,俱以雄豪著名。在晋阳,尝为胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡筋,贼又流涕歔欷,有怀土之切。向晓复吹之,贼并弃围而走。刘越石有《扶风歌》“朝发广莫门,暮宿丹水山。左手弯繁弱,右手挥龙渊”云云,凡九首。其《横吹曲》,今逸不存,或指吹胡笳而言,恐未的。
⒀阑珊:零落稀疏的样子。
【披】敞开
[21]井干(hán寒):原指井上的栏圈。此谓筑楼时木柱木架交叉的样子。烽:烽火。古时筑城。以烽火报警。橹:望楼。此谓大规模地修筑城墙。营建烽火望楼。
①沉珠浦:河岸的美称。浦,江岸。

赏析

  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们(ren men)的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  第三段,作者一方面(fang mian)紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四(man si)野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美(zhi mei)和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山(long shan)云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句(ju ju)血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

黎本安( 金朝 )

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简 介

黎本安 黎本安,字恭甫。从化人。事见明张乔《莲香集》卷二。

夜半乐·艳阳天气 / 东方刚

洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
"红霞烂泼猩猩血,阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明,


六丑·落花 / 巫马兴翰

"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
"五更残月省墙边,绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷,
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
今日街头看御榜,大能荣耀苦心人。"
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"


同学一首别子固 / 佟甲

歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 巩夏波

赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
厌饮多美味,独此心相投。别来岁云久,驰想空悠悠。
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 轩辕醉曼

人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马,香认芸香阁上香。
"永嘉名郡昔推名,连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海,
"洞庭湖上清秋月,月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白,
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。


天问 / 东郭景红

竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
断绁三清路,扬鞭五达衢。侧身期破的,缩手待唿卢。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。


权舆 / 公孙向真

穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
"本期同此卧林丘,榾柮炉前拥布裘。
耒阳江口春山绿,恸哭应寻杜甫坟。"
再饭不厌饱,一饮直唿醉。明朝怯见官,苦苦灯前跪。
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。


三绝句 / 呼延继超

钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
"槿坠蓬疏池馆清,日光风绪淡无情。鲈鱼斫鲙输张翰,
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。


自相矛盾 / 矛与盾 / 湛甲申

"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
分明窗下闻裁翦,敲遍阑干唤不应。"
夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"
未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"在我成何事,逢君更劝吟。纵饶不得力,犹胜别劳心。
羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"


满江红·燕子楼中 / 袭癸巳

"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
巉巉危岫倚沧洲,闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世,老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直,藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了,莫将烦恼问汤休。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。"