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四块玉·别情

南北朝 / 自如

"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,


四块玉·别情拼音解释:

.xin qiu chu yu hou .du li dui yao shan .qu niao wang zhong mei .hao yun yin li huan .
ke she shao xiang xin .chuang tou wu jiu qian .sheng chao tu ce xi .ji shang du yi xian ..
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
.xin qi cong ma fu cheng en .shi chu jin ling guo hai men .
.er nian chen mao chu zhong tai .xi de nan gui tui bu cai .ji lu gan qi huang zi song .
ming tang fei cui wu ren de .jing ling bian tai zhuang wu fang .you long wan zhuan jing hong xiang .
.bei yun chong shi chu shen shan .qian bi ling ling yi dai han .
jiu xing fei suo zhuo .yue gui bu wei shi .xu bao kong you ming .wei jun chang tan xi .
.wo ai tao jia qu .yuan lin wu su qing .chun lei bai hui che .han shi si lin qing .
li you mei zui xin .bie lei tu ying mei .zuo chou qing tian mo .chu wang huang yun bi .
.chen chen xia zhong jing .wei ci chen gou shi .hui guang he suo ru .yue zai yun zhong hei .
.xiang shen fang cao xi .men jing lv yang di .shi er ren he chu .hua can yue you xi .
yi bian yan liang qi .reng chou hao miao cheng .yun tao bu ke ji .lai wang jian shuang jing ..
li yang he yi shan yin shi .bai xue fei hua luan ren mu .jun jia you jiu wo he chou .
ye shen xie yi zhu lan wai .ni ba lin guang jie yu shui ..
.pi ma si feng qu si chang .su qin gu jian cheng rong zhuang .lu tu duo shi guo can sui .

译文及注释

译文
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭(yu)六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他(ta)们自称是秦代避乱世而居(ju)的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业(ye)确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌(ge),仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。

注释
先驱,驱车在前。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
(18)吴起:是国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事改革家。汉族,卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人。后世把他和孙武连称“孙吴”,著有《吴子》,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有重要地位。
迫:煎熬、压抑。中肠:内心。
[7]宿昔:早晚。秉:执、持。
⑴西江月:词牌名。

赏析

  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴(nian nu)娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片(na pian)高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作(ci zuo)为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏(zai su)州盘门西南十里处。  
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

自如( 南北朝 )

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简 介

自如 自如,字月潭,号剑堂,六合人。

大雅·江汉 / 张鷟

望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"


定风波·暮春漫兴 / 周思兼

"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。


次北固山下 / 黄锡龄

"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
为说相思意如此。"
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,


人有亡斧者 / 吴王坦

抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。


鞠歌行 / 杨济

浮名何足道,海上堪乘桴。"
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,


东海有勇妇 / 王元枢

独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。


和张仆射塞下曲·其三 / 陈讽

鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。


项羽之死 / 陆珊

差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
故乡南望何处,春水连天独归。"


咏素蝶诗 / 沈汝瑾

捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。


画地学书 / 郑蕙

汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。