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浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

两汉 / 黄仲昭

唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤拼音解释:

wei you hong liang chun yan chu .you bang zhu lian yu gou li ..
yue xin seng chuan qu .xian xiang he dai gui .ta nian er nan hua .wu fu geng shuai wei .
qin se qing sui zhong .shan lin zhi zi shen .chang you shi jie bian .gu fu bai nian xin .
pian yun wu shu shi yang zhou .yang zhou xuan xuan mai yao shi .fu su wu you shi xian zi .
qi hui dan zi jie .hu zhong pei kan li .yin yang sheng fan fu .pu hua yi sheng lei .
shan cang luo sha zhai .shui za ju ao xian .hao qu wu xiang zi .gui lai mo ge nian ..
yao fei ba shi xu huan zeng .yun gen ying xia yu fu zi .yue jing duo xun yin di seng .
.qian feng ying bi xiang .zhen yin ci zhong cang .bing bu zhu shi chi .mei ying si fa chang .
wan dai du men wai .qian zhu wei shui tou .fen yun zhi jin xia .xiao xie kong cheng qiu .
qin huang liao ru shu .fang ce mi jie yi .da han li wu ye .si wen fu chong tui .
meng meng yu cao yao jie shi .zhong xiao chou yin du yi ping ..
ni yu fang zi sheng .bu wu huo mie shen .ji zi zuo zhou fu .sun tong wei han chen .
jin bi lan guang shao shu jian .xiong mang yi qi ce bu de .shi wo zhi zhu cheng kuang dian .

译文及注释

译文
当着(zhuo)窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
躺在床上(shang)从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
  念及时(shi)光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是(shi))沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部(bu)队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
山深林密充满险阻。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,

注释
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
58.“五剧”一句:长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。五剧,交错的路。三条,通达的道路。控,引,连接。三市,许多市场。“五剧”、三条”、“三市”都是用前人成语,其中数字均非实指。
195、前修:前贤。
⑴火:猎火。
⑵巴路:巴山小路。巴,古国名,在今川东、鄂西一带。
244、结言:约好之言。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
6.和氏璧:战国时著名的玉璧,是楚人卞和发现的,故名。事见《韩非子·何氏》。

赏析

  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此(liao ci)时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  那么,此诗中提到的公主是谁呢?
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜(yi)目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌(wei di)军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明(xian ming)。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供(ti gong)了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

黄仲昭( 两汉 )

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简 介

黄仲昭 (1435—1508)明福建莆田人,名潜,号退岩居士,以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖,谪湘潭知县,又改南京大理评事。后以亲不逮养,遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归,日事着述,学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。

大雅·既醉 / 由洪宇

松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,


江上秋夜 / 衅壬寅

无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"


舟中望月 / 司空俊杰

诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
枝枝健在。"
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"


好事近·秋晓上莲峰 / 火翼集会所

桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
将为数日已一月,主人于我特地切。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 牵山菡

三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。


赐房玄龄 / 仇晔晔

龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,


水调歌头·白日射金阙 / 壤驷志亮

杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。


新雷 / 侍振波

五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。


商山早行 / 战如松

古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 巫马癸丑

道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"