大瓠之种
翻作灞陵客，怜君丞相家。夜眠旅舍雨，晓辞春城鸦。
城池何萧条，邑屋更崩摧。纵横荆棘丛，但见瓦砾堆。
"落日知分手，春风莫断肠。兴来无不惬，才在亦何伤。
重门日晏红尘出，数骑胡人猎兽归。"
琼瑶生箧笥，光景借茅茨。他日青霄里，犹应访所知。"
"细雨未成霖，垂帘但觉阴。唯看上砌湿，不遣入檐深。
我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若舞风雩至。
青青树色傍行衣，乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水，
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
"银角桃枝杖，东门赠别初。幽州寻马客，灞岸送驴车。
大瓠之种拼音解释:
fan zuo ba ling ke .lian jun cheng xiang jia .ye mian lv she yu .xiao ci chun cheng ya .
cheng chi he xiao tiao .yi wu geng beng cui .zong heng jing ji cong .dan jian wa li dui .
.luo ri zhi fen shou .chun feng mo duan chang .xing lai wu bu qie .cai zai yi he shang .
zhong men ri yan hong chen chu .shu qi hu ren lie shou gui ..
qiong yao sheng qie si .guang jing jie mao ci .ta ri qing xiao li .you ying fang suo zhi ..
.xi yu wei cheng lin .chui lian dan jue yin .wei kan shang qi shi .bu qian ru yan shen .
wo xing dong ting ye .xu de wen weng si .shen shen zhou zi xing .ruo wu feng yu zhi .
qing qing shu se bang xing yi .ru yan liu ying xiang jian fei .yuan guo san feng lin ba shui .
yong bing xiang xue gan ge rui .shi zhe tu lao bai wan hui .
.yin jiao tao zhi zhang .dong men zeng bie chu .you zhou xun ma ke .ba an song lv che .
译文及注释
译文
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦(meng)到道士拿着委任官职的(de)(de)文凭对我说，上天任命我为(wei)长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
夕阳看似无情，其实最有情，
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？
你近来(lai)平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝(xiao)武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。
你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
以前我不认识来南塘的道路，今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水，一丛丛野竹直上青霄。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
注释
⑷太行：太行山。
【日薄西山】
侯。"此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。
74. 衡击：横行劫掠攻击。衡，通“横”。
④等闲：寻常、一般。
竹林宴：用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事，《晋书·阮籍传》“（阮）咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游。”此以阮咸自喻，以阮籍比李晔。
衰荣：指政治上的得志和失意，这里侧重在荣。
⑷怅（chàng）别：充满惆怅地离别。三河道：古称河东、河内、河南为三河，大致指黄河流域中段平原地区。
赏析
写震前、震中、震后；写房内、房外、街上；写所见、所闻。先写什么，后写什么，合情合理，井井有条，紧紧相扣，一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面，非亲临其境者写不出。
诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。
在抒情方式之选择上，《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头，就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声，令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这(zai zhe)里，时间仿佛停止，一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者，一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿，这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强：声音使人联想到形象，形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实，随着这一比兴手法的完结，作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界：“相彼鸟矣，犹求友生。矧伊人矣，不求友生。”号召人们起来改变现实，叙亲情，笃友谊，一切从头开始。然后又申之以“神之听之，终和且平”。从人情天理处说起，避开政治而为政治，这就是诗人既体察人心，又深谙做诗劝戒之道的地方。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文(de wen)章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌(yong ge)寻欢，再也一去(yi qu)不复回。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
先帝之子，当今皇弟，身为豫章王的丞相，贵极人臣，可以想见生前府第如何车马填堙，门庭若市，显赫至极！然而一旦谢弃人世，就连冬至这样的大节，也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属，又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后，于车中作此诗，感叹世态炎凉，讥讽那帮趋炎附势的小人。
结以“情虽不厌”，总括了中间四句，并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”，但事实上又不可能在这个野溪边住下；尽管如此，仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好，流连至日斜”（《小舫》），用意相同。至于归到城中之后，就免不了车马驰逐，没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折，在多狄转折中，写出最深层的含义，此是韩、柳“古文”的长技，以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”，主要就表现在这等地方。它的长处，在于“尽意”；但言之太尽，形象性不免有所减溺，此诗末两句即过于质木。
古亦有山川，古亦有车舟。车舟载别离，行止犹自由。
元稹把他这首诗寄到江州以后，白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 ：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗，它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染，何况当事人白居易。
颔联转写雨的动态：“雾交才洒地，风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风，迎风便折，随之向空，只是和着雾略为湿重，才肯飘洒大地。这仍是写雨之细，一个“折”字既显风力，更摹雨微。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
诗采用律体与散文间杂，文句参差，笔意纵横，豪放洒脱。全诗感情强烈，一唱三叹，回环反复，读来令人心潮激荡。
在抒情方式之选择上，《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头，就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声，令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这(zai zhe)里，时间仿佛停止，一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者，一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿，这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强：声音使人联想到形象，形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实，随着这一比兴手法的完结，作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界：“相彼鸟矣，犹求友生。矧伊人矣，不求友生。”号召人们起来改变现实，叙亲情，笃友谊，一切从头开始。然后又申之以“神之听之，终和且平”。从人情天理处说起，避开政治而为政治，这就是诗人既体察人心，又深谙做诗劝戒之道的地方。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文(de wen)章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌(yong ge)寻欢，再也一去(yi qu)不复回。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
先帝之子，当今皇弟，身为豫章王的丞相，贵极人臣，可以想见生前府第如何车马填堙，门庭若市，显赫至极！然而一旦谢弃人世，就连冬至这样的大节，也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属，又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后，于车中作此诗，感叹世态炎凉，讥讽那帮趋炎附势的小人。
结以“情虽不厌”，总括了中间四句，并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”，但事实上又不可能在这个野溪边住下；尽管如此，仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好，流连至日斜”（《小舫》），用意相同。至于归到城中之后，就免不了车马驰逐，没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折，在多狄转折中，写出最深层的含义，此是韩、柳“古文”的长技，以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”，主要就表现在这等地方。它的长处，在于“尽意”；但言之太尽，形象性不免有所减溺，此诗末两句即过于质木。
古亦有山川，古亦有车舟。车舟载别离，行止犹自由。
元稹把他这首诗寄到江州以后，白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 ：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗，它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染，何况当事人白居易。
颔联转写雨的动态：“雾交才洒地，风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风，迎风便折，随之向空，只是和着雾略为湿重，才肯飘洒大地。这仍是写雨之细，一个“折”字既显风力，更摹雨微。
《新嫁娘词》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。
创作背景
这首诗最早录载于《树萱录》。书中说：“番禺郑仆射尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类，后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时，删去了《树萱录》关于其事的记载，题其作者为“湘驿女子”。
陈显伯( 两汉 )
收录诗词 (5398) 首
简 介
陈显伯 陈显伯，字汝仁，福州罗源（今属福建）人。理宗宝庆二年（一二二六）武举进士。尝知长汀县（《嘉靖汀州府志》卷一一）。淳祐十二年（一二五二），为两浙东路安抚使兼知绍兴府。宝祐二年（一二五四），除权兵部侍郎。事见《淳熙三山志》卷三二、《宝庆会稽续志》卷二。
太史公自序
我甘多病老，子负忧世志。胡为困衣食，颜色少称遂。
社稷经纶地，风云际会期。血流纷在眼，涕洒乱交颐。
忆过泸戎摘荔枝，青峰隐映石逶迤。
"峥嵘巴阆间，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。
借问山阴远近，犹闻薄暮钟声。"
更道小山宜助赏，唿儿舒簟醉岩芳。"
玉关西望堪肠断，况复明朝是岁除。"
法驾还双阙，王师下八川。此时沾奉引，佳气拂周旋。
相见欢·年年负却花期
重碧拈春酒，轻红擘荔枝。楼高欲愁思，横笛未休吹。"
不矜南宫贵，只向东山看。宅占凤城胜，窗中云岭宽。
"怜君才与阮家同，掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹，
"卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。炙背可以献天子，
"漫家郎亭下，复在樊水边。去郭五六里，扁舟到门前。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧，铜雀台临野马冈。
主将收才子，崆峒足凯歌。闻君已朱绂，且得慰蹉跎。"
"郊扉俗远长幽寂，野水春来更接连。锦席淹留还出浦，
国风·豳风·七月
彦昭超玉价，郭振起通泉。到今素壁滑，洒翰银钩连。
干元元年春，万姓始安宅。舟也衣彩衣，告我欲远适。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身，万里方看汗流血。
君看渥洼种，态与驽骀异。不杂蹄啮间，逍遥有能事。
谁道众贤能继体，须知个个出于蓝。"
明主虽然弃，丹心亦未休。愁来无去处，只上郡西楼。"
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
影绝龙分剑，声哀鸟恋枝。茫茫云海外，相忆不相知。"
听鼓
城邑推雄镇，山川列简图。旧燕当绝漠，全赵对平芜。
"斧钺下青冥，楼船过洞庭。北风随爽气，南斗避文星。
"先帝昔晏驾，兹山朝百灵。崇冈拥象设，沃野开天庭。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树，细白佳人着紫罗。
"华亭霁色满今朝，云里樯竿去转遥。
"湘竹斑斑湘水春，衡阳太守虎符新。
无或毕婚嫁，竟为俗务牵。"
"吾师晋阳宝，杰出山河最。途经世谛间，心到空王外。
商颂·殷武
"风尘奈汝何，终日独波波。亲老无官养，家贫在外多。
男儿生无所成头皓白，牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。往时文采动人主，此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少，当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿，不争好恶莫相疑。
公含起草姿，不远明光殿。致于丹青地，知汝随顾眄。"
圣祚雄图广，师贞武德虔。雷霆七校发，旌旆五营连。
地近行程少，家贫酒债多。知君新称意，好得奈春何。"
"系马乔木间，问人野寺门。柳侯披衣笑，见我颜色温。
长卿无产业，季子惭妻嫂。此事难重陈，未于众人道。"
杖藜长松阴，作尉穷谷僻。为我炊雕胡，逍遥展良觌。
天净沙·秋
"黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。
忽忆武陵事，别家疑数秋。"
春草连青绶，晴花间赤旗。山莺朝送酒，江月夜供诗。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神，思一见兮藐无因。
功业须及时，立身有行藏。男儿感忠义，万里忘越乡。
窈窕入风磴，长芦纷卷舒。庭前勐虎卧，遂得文公庐。
亦以此道安斯民。"
昔如纵壑鱼，今如丧家狗。既无游方恋，行止复何有。
广宣上人频见过
地近行程少，家贫酒债多。知君新称意，好得奈春何。"
红稠屋角花，碧委墙隅草。亲宾纵谈谑，喧闹畏衰老。
"白日照舟师，朱旗散广川。群公饯南伯，肃肃秩初筵。
愿君别后垂尺素。"
"近远从王事，南行处处经。手持霜简白，心在夏苗青。
"但能一官适，莫羡五侯尊。山色垂趋府，潮声自到门。
"始贺天休雨，还嗟地出雷。骤看浮峡过，密作渡江来。
"自顾无功劳，一岁官再迁。跼身班次中，常窃愧耻焉。
孙权劝学
"暂屈文为吏，聊将禄代耕。金陵且不远，山水复多名。
抚剑伤世路，哀歌泣良图。功业今已迟，览镜悲白须。
"失志思浪迹，知君晦近名。出关尘渐远，过郢兴弥清。
"叔父朱门贵，郎君玉树高。山居精典籍，文雅涉风骚。
近经潏水湄，此事樵夫传。飘萧觉素发，凛欲冲儒冠。
喜气薄太阳，祥光彻窅冥。奔走朝万国，崩腾集百灵。
六翮曾经剪，孤飞卒未高。且无鹰隼虑，留滞莫辞劳。"
旧里情难尽，前山赏未迷。引藤看古木，尝酒咒春鸡。
赋得北方有佳人
青林一灰烬，云气无处所。入夜殊赫然，新秋照牛女。
杂蕊红相对，他时锦不如。具舟将出峡，巡圃念携锄。
山县何所有，高城闭青春。和风不吾欺，桃杏满四邻。
"愿以金秤锤，因君赠别离。钩悬新月吐，衡举众星随。
时候何萧索，乡心正郁陶。传君遇知己，行日有绨袍。"
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻，修竹能深夫子墙。
更道玄元指李日，多于王母种桃年。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色，谁能此别不相忆。"
采薇
"星坼台衡地，曾为人所怜。公侯终必复，经术昔相传。
白狗斜临北，黄牛更在东。峡云常照夜，江月会兼风。
日光依嫩草，泉响滴春冰。何用求方便，看心是一乘。"
"胡虏潜京县，官军拥贼壕。鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。
日色低，情难极，水中凫鹥双比翼。"
卷帘苔点净，下箸药苗新。记取无生理，归来问此身。"
翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。
底绥静难巧可拟，嗟叹不足声成文。他时代天育万物，