译文
以往(wang)花费许多力量也不能推动它,今天在(zai)水中间却能自在地移(yi)动。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出(chu)她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤(yi)行。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国(guo)鞭打楚平王的尸体。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪(xu)。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
注释
(2)君:您,这里指作者的好友元稹。
衔橛之变:泛指行车中的事故。
⑽奇树:珍奇的树。此句语本《古诗十九首·庭中有奇树》。
51、昧:不分明。几(jī):迹象。
⑾寿酒:寿延之酒。