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从军行·其二

未知 / 杨素书

"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
到头苦节终何益,空改文星作少微。"
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。"
"高情日日闲,多宴雪楼间。洒槛江干雨,当筵天际山。
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"


从军行·其二拼音解释:

.xian jin he ren nie jin zong .kong men xian xuan de zhen long .bie ju yun lu pao san sheng .
.shao jian nan ren shi .shi lai jie fu jing .shi zhi chun you se .bu xin er wu qing .
.mei sui tong xin ku .kan ren si you qing .luan fei chun de yi .you yu ye wen sheng .
dao tou ku jie zhong he yi .kong gai wen xing zuo shao wei ..
ta xiang bu si ren jian lu .ying gong dong liu geng bu gui ..
qi wu zhi jun shu .yao shun bu shang xia .qi wu huo guo fang .po mu qi jiao hua .
shan zhong you jiu yi you ge .le ying fang hu jie xian jia .xian jia shi dui jiu bai hu .
nv lang zhi dian xing ren xiao .zhi xiang hua jian lu yi mi ..
wan wan bie yun tai .cang cang chu chen zi .yan gui zhu hua miao .xue dian ying fang rui .
.si hai bing ge shang wei ning .shi yu yun wai xue yi xing .jiu tian xuan nv you wu sheng .
xian fan lu zu liang nan liu .yan shu ren jian yi pian qiu .
zhi jin gu kou quan wu yan .you si qin ren hen li si ..
.gao qing ri ri xian .duo yan xue lou jian .sa jian jiang gan yu .dang yan tian ji shan .
yin qin run qu xiang ru fei .feng chan shu cheng dong di xin ..
shi jia di zi wu duo shao .wei zhi yu yu bie you qing ..

译文及注释

译文
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按(an)着节拍唱歌的声音。红(hong)颜尚未老去已(yi)经失(shi)去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不(bu)必忧虑。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边(bian),皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商(shang)量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
  龙(long)吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它(ta)的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
等待千年才等到与你相遇,你又为何(he)独自前往?
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。

注释
14.他日:之后的一天。
②草草:草率。
⑸欲行:将要走的人,指诗人自己。不行:不走的人,即送行的人,指金陵子弟。尽觞(shāng):喝尽杯中的酒。觞,酒杯。
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。
4.其为惑也:他所存在的疑惑。
34. 暝:昏暗。
(18)盗之;窃取百姓钱财,盗:指贪污和敲诈勒索。之:指代人民。

赏析

  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一(yu yi)个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多彩。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相(reng xiang)当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及(ji)鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情(de qing)人表示了深切的追念。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德(pan de)舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。

创作背景

  后来王叔文集团政治改革失败后,刘禹锡被贬到外地做官,二十三年(实则二十二年)后应召回京。途经扬州,与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人,惺惺相惜。

  

杨素书( 未知 )

收录诗词 (2272)
简 介

杨素书 杨素书,字韵芬,秀水人。钱塘夏之盛侧室,凤翔、鸾翔母。有《静宜阁诗钞》。

山居示灵澈上人 / 刘政

王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"
知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"
不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
为谢东门抱关吏,不堪惆怅满离杯。"
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
九天天路入云长,燕使何由到上方。
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"


胡笳十八拍 / 陈瀚

世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 王寘

先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。


小重山令·赋潭州红梅 / 史骧

"家遁苏门节,清贫粉署官。不矜朝命重,只恨路行难。
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉.
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树,晚啭宫楼泣旧妆。


宿建德江 / 孔祥淑

"烟收绿野远连空,戍垒依稀入望中。万里山河星拱北,
"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。


狱中题壁 / 崇实

谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。
当时不得将军力,日月须分一半明。"
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。


小车行 / 蒋中和

野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"
"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
蟾蜍生夕景,沆瀣馀清旦。风日采幽什,墨客学灵翰。
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"


百字令·月夜过七里滩 / 沈自东

长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。
若使火云烧得动,始应农器满人间。"
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。


春日归山寄孟浩然 / 朱应庚

"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。


望九华赠青阳韦仲堪 / 郦炎

只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦,逐梭齐上玉人机。
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。
"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。