薤露
松倚苍崖老，兰临碧洞衰。不劳邻舍笛，吹起旧时悲。
远称栖松鹤，高宜点露盘。伫逢春律后，阴谷始堪看。"
"春水潜鳞发，寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后，振鬣上冰初。
歌阕解携去，信非吾辈流。"
终随鸥鸟去，只在海潮生。前路逢渔父，多愁问姓名。"
诚知乐世声声乐，老病人听未免愁。"
鹿门才子不再生，怪景幽奇无管属。"
朝提黄金爵，暮造青松宅。来往日相悲，北邙田土窄。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽，四郊贪将犹凭陵。
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
今日故宫归寂寞，太平功业在山河。"
薤露拼音解释:
song yi cang ya lao .lan lin bi dong shuai .bu lao lin she di .chui qi jiu shi bei .
yuan cheng qi song he .gao yi dian lu pan .zhu feng chun lv hou .yin gu shi kan kan ..
.chun shui qian lin fa .han tan jiu zao shu .yang qi shun qi hou .zhen lie shang bing chu .
ge que jie xie qu .xin fei wu bei liu ..
zhong sui ou niao qu .zhi zai hai chao sheng .qian lu feng yu fu .duo chou wen xing ming ..
cheng zhi le shi sheng sheng le .lao bing ren ting wei mian chou ..
lu men cai zi bu zai sheng .guai jing you qi wu guan shu ..
chao ti huang jin jue .mu zao qing song zhai .lai wang ri xiang bei .bei mang tian tu zhai .
gan ge nan bei chang zong heng .zhong yuan gao xue jiao yu jin .si jiao tan jiang you ping ling .
.shan weng lai di li .bu ken zhu duo shi .chen tu yi shang zhong .xing shan pu li ji .
jin ri gu gong gui ji mo .tai ping gong ye zai shan he ..
译文及注释
译文
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能(neng)归得长安，只好以黄金买醉。
春游中全国裁制的绫罗锦缎，
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
花儿凋谢，燕子归来，遵循节令又过了清明。风景是一样的，但心里却是两样的愁情，都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢，我们互相发誓要相爱三生，永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文(wen)，好像那天上的星星一样清晰可见。说(shuo)道不辜负你我的密约，这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气(qi)，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
海石榴散发的清香随风飘洒，黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
可叹那离宫幽室实在空旷(kuang)寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
然而，既然已有了这样的才貌，那么，只要再鼓起勇气，主动争取，便是宋玉这样的才子也能求得的，又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢？
注释
⑦欲暮：柳宗元《渔翁》诗：“渔翁夜傍西岩宿营，晓汲清湘然楚竹。”然，同“燃”。
臣妾：原指男女奴隶，这里引申为被统治的人民。
入：进去；进入
岭表：岭外，即五岭以南的两广地区，作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
⑤绝国：极为辽远的邦国。
⑵连明：直至天明。
13.将：打算。
②无贤愚：无论是贤达之人还是愚昧之人。
17、使：派遣。
赏析
全诗从出征写起，写到为求胜利，不惜牺牲。其时赵都督还没有动身，因此诗中采用的(de)是虚拟的语气，描写的是想象中的情景。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子(zi)之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
这篇赋在艺术手法(shou fa)上有如下特点：
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
这种反复咏叹突出主题的手法，形象地再现了诗人思归之情，含蓄地表达了他坚贞不渝的志行，柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：“若为化得身千亿，散作峰头望故乡”，与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇；此诗不直接写“ 望故乡”之意，却通过写石人“望夫”，巧妙地传达出来，用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
这首诗设色艳丽，如同画卷，颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅，为告别图，后一句一幅，为江上行舟图。
钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等，本人是大历才子，认识的人一定很多。这里的侠者，在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了，那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品，不过诗里字字句句都是浓情，这样的编辑确实算得上体格新奇，这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇，理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里，将诗意很(yi hen)好得放开，使读者有思索的余地。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
此诗运用了史传中关于阮籍的记载，择取了典型的事例，在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽，并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处，不落理路与言筌，自铸新词，却句句有本，可谓无一字无来历。
辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作，诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽，可能受到白氏濡染；又心仪杜甫，寓蜀时重建草堂，且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响，在艺术上且有青出于蓝之处。
第七、八、九章，以凤凰比周王，以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞，百鸟紧紧相随，比喻贤臣对周王的拥戴，即所谓“媚于天子”。（所谓“媚于庶人”，不过是一种陪衬。）然后又以高冈梧桐郁郁苍苍，朝阳鸣凤宛转悠扬，渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波，文天祥终于回到浙江温州。此后，不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝，建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局，终于寡不敌众，于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。
诗的前八句纯以议论出之，点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照：春秋时的齐景公，曾登牛山而流涕，哀人生之短促，而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐；周穆王为追求赏心乐事，则乘八骏西游，在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中，未免辜负了那一瞬间对人生的感悟，所以说“牛山空洒涕”；后者在远游中实现了生命的延长，那才是精神上真正的欢乐，所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语，已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上，作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝，愿望成空，惟有在与自然亲切晤对的远游中，才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说：即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦，更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢！言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句，用笔至为工稳细密：写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举，因两者均在今山东淄博一带，位置相邻；写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举，因两者原意指天帝和神仙的居所，字面相近。后四句虽已转入夫子自道，而在字面上，“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事，“游远”犹承周穆王西游之事，“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承，从中可见大谢诗的“法密机圆”（方东树语）之处。
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗，故诗人特意写到了柳花，切题之送客。春流送客，可以想见友人赴任，春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷，皆江宁之名胜，骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹，乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”，写出了客人的悠闲、得意之状。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子(zi)之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
这篇赋在艺术手法(shou fa)上有如下特点：
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
这种反复咏叹突出主题的手法，形象地再现了诗人思归之情，含蓄地表达了他坚贞不渝的志行，柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：“若为化得身千亿，散作峰头望故乡”，与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇；此诗不直接写“ 望故乡”之意，却通过写石人“望夫”，巧妙地传达出来，用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
这首诗设色艳丽，如同画卷，颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅，为告别图，后一句一幅，为江上行舟图。
钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等，本人是大历才子，认识的人一定很多。这里的侠者，在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了，那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品，不过诗里字字句句都是浓情，这样的编辑确实算得上体格新奇，这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇，理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里，将诗意很(yi hen)好得放开，使读者有思索的余地。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
此诗运用了史传中关于阮籍的记载，择取了典型的事例，在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽，并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处，不落理路与言筌，自铸新词，却句句有本，可谓无一字无来历。
辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作，诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽，可能受到白氏濡染；又心仪杜甫，寓蜀时重建草堂，且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响，在艺术上且有青出于蓝之处。
第七、八、九章，以凤凰比周王，以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞，百鸟紧紧相随，比喻贤臣对周王的拥戴，即所谓“媚于天子”。（所谓“媚于庶人”，不过是一种陪衬。）然后又以高冈梧桐郁郁苍苍，朝阳鸣凤宛转悠扬，渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗歌的独特风格。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波，文天祥终于回到浙江温州。此后，不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝，建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局，终于寡不敌众，于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。
诗的前八句纯以议论出之，点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照：春秋时的齐景公，曾登牛山而流涕，哀人生之短促，而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐；周穆王为追求赏心乐事，则乘八骏西游，在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中，未免辜负了那一瞬间对人生的感悟，所以说“牛山空洒涕”；后者在远游中实现了生命的延长，那才是精神上真正的欢乐，所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语，已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上，作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝，愿望成空，惟有在与自然亲切晤对的远游中，才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说：即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦，更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢！言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句，用笔至为工稳细密：写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举，因两者均在今山东淄博一带，位置相邻；写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举，因两者原意指天帝和神仙的居所，字面相近。后四句虽已转入夫子自道，而在字面上，“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事，“游远”犹承周穆王西游之事，“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承，从中可见大谢诗的“法密机圆”（方东树语）之处。
唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗，故诗人特意写到了柳花，切题之送客。春流送客，可以想见友人赴任，春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷，皆江宁之名胜，骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹，乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”，写出了客人的悠闲、得意之状。
创作背景
关于任安的说法，上述可谓为一说。但亦有其他说法，即任安为北军使者护军时，因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法，而为汉武处死。在此时，任安希图以“推贤进士为名，要求时任中书令的司马迁给予帮助。而司马迁因为自己的处境很难帮他这个忙，便写了这封报任安书。这才是为什么司马迁在任安临刑前给其写信的原因。
张翥( 南北朝 )
收录诗词 (7643) 首
简 介
张翥 张翥(1287～1368) 元代诗人。字仲举，晋宁（今山西临汾）人。少年时四处游荡，后随着名文人李存读书，十分勤奋。其父调官杭州，又有机会随仇远学习，因此诗文都写得出色，渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州，至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。
上枢密韩太尉书
须防美人赏，为尔好毛衣。"
"故人为吏隐，高卧簿书间。绕院唯栽药，逢僧只说山。
今朝故向霜天里，点破繁花四五枝。"
江界田土卑，竞来东作勤。岁寒虚尽力，家外无强亲。
绿茎扶萼正，翠菂满房圆。淡晕还殊众，繁英得自然。
石甃青莎密。旧径行处迷，前交坐中失。叹息整华冠，
此时欲醉红楼里，正被歌人劝一杯。"
"七千里别宁无恨，且贵从军乐事多。不驻节旄先候发，
杨柳枝·桃源仙子不须夸
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，
"楚塞南行久，秦城北望遥。少年花已过，衰病柳先凋。
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。"
"乔木挂斗邑，水驿坏门开。向月片帆去，背云行雁来。
神有泽兮宜荫沃，脱侯之恙兮归侯之多福。
飘飖经绿野，明丽照晴春。拂树疑舒叶，临流似结鳞。
"早闻元九咏君诗，恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷，
念奴娇·留别辛稼轩
茶为涤烦子，酒为忘忧君。（见《说郛》）。
"海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。
"汉使征兵诏未休，两行旌旆接扬州。
都缘济物心无阻，从此恩波处处流。"
何因掘得江充骨，捣作微尘祭望思。"
洛阳城北山，古今葬冥客。聚骨朽成泥，此山土多白。
酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。"
陈榻无辞解，袁门莫懒开。笙歌与谈笑，随事自将来。"
酒泉子·楚女不归
"杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露，
门户饶秋景，儿童解冷吟。云山今作主，还借外人寻。"
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和，扣至顺，
"八行银字非常草，六出天花尽是梅。
"千官晓立炉烟里，立近丹墀是起居。
通籍名高年又少，回头应笑晚从军。"
"共怜独鹤青霞姿，瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗，
"阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。
凤凰台次李太白韵
一夜城中新雨晴，御沟流得宫花出。"
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见，月质龙躯看几遍。
"香印烟火息，法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰，释子安禅居。
调护心常在，山林意有馀。应嗤紫芝客，远就白云居。"
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏，咫尺长陵又鹿麋。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃，如今衰叟重辉光。
长覆有情人。"
菩萨蛮·归鸿声断残云碧
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼，荆夫楚语飞蛮桨。
"道士夜诵蕊珠经，白鹤下绕香烟听。
"方城汉水旧城池，陵谷依然世自移。
若能为客烹鸡黍，愿伴田苏日日游。"
棹响清潭见斜领，双鸳何事亦相猜。"
赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。
尚可活乡里，岂唯满囷仓？后岭翠扑扑，前溪碧泱泱。
不饮亦不食，哀心百千端。襟情一夕空，精爽旦日残。
冉冉孤生竹
"留春不得被春欺，春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病，
露叶凋阶藓，风枝戛井桐。不妨无酒夜，闲话值生公。"
黄昏不欲留人宿，云起风生龙虎醒。"
终待此身无系累，武陵山下等黄公。"
"外翁七十孙三岁，笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣，
"长空鸟尽将军死，无复中原入马蹄。身向九泉还属汉，
早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死。
"枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。
春兴
"君亲同是先王道，何如骨肉一处老。
"衫袖拂青冥，推鞍上翠屏。尘埃辞马尾，城阙入窗棂。
"面黑头雪白，自嫌还自怜。毛龟蓍下老，蝙蝠鼠中仙。
抚景吟行远，谈玄入悟深。不能尘鞅脱，聊复一登临。"
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采，门冷兼无雀可罗。
"莫怨工人丑画身，莫嫌明主遣和亲。
岸古鱼藏穴，蒲凋翠立危。吾皇别有剑，何必铸金为。"
"篮舁出即忘归舍，柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健，
田家词 / 田家行
悲风扬霜天，繐帷冷尘席。零落太平老，东西乱离客。
无阶异渐鸿，有志惭驯鸥。终期促孤棹，暂访天台幽。"
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。
林下知无相，人间苦是情。终期逐师去，不拟老尘缨。"
"天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。
"海榴亭早开繁蕊，光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏，
德茂荣方渐，仁深瑞必呈。疲甿复何幸，前政已残声。"
乌栖曲
馀雾沉斜月，孤灯照落泉。何当闲事尽，相伴老溪边。"
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。"
"寒蛩鸣不定，郭外水云幽。南浦雁来日，北窗人卧秋。
金气白日来，疏黄满河关。平居乏愉悦，况复身险艰。
"先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
持怀强自欢。笑歌怜稚孺，弦竹纵吹弹。山明溪月上，
应学郡中贤太守，依依相向许多情。"
"丧车出东门，生时马无力。何处入黄泉，嵩高山西北。