译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
六七(qi)处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
荒野的(de)寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
抓住缰绳放下(xia)马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
江水、天空成(cheng)一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中(zhong)只有一轮孤月高悬空中。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
沅水芷(zhi)草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
孔子说:“用政(zheng)令来引导百姓,用刑(xing)法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源(yuan)。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再(zai)发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
38.中流:水流的中心。
28.瑕:玉上的斑点或裂痕。
(3)楚角:楚地吹的号角。其声悲凉。
(24)有:得有。
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。
7.域中:指天地之间。
⑸匡山:指四川彰明县(今江油县)境内的大匡山,李白早年曾读书于此。
泾县:在今安徽省泾县。