译文
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
红叶片片沉醉于动(dong)人的秋色,碧溪潺潺在夜(ye)里弹奏起琴弦。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着(zhuo)我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从(cong)今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松(song)仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿(shi)春衫呢。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
注释
(39)疏: 整治
⑶骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。
乱离:指明、清之际的战乱。
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。
65.雕玉之舆:用雕刻的玉石装饰的车,言车之高贵。
⑹乌公:乌重胤,元和五年(810年)任河阳军节度使、御史大夫。参阅前选《送石处士序》。
⑸邯郸道:比喻求取功名之道路,亦指仕途。