译文
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空(kong)自惆怅不已。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
尾声:“算了吧!
悠扬的(de)曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心(xin)中的爱人。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白(bai)色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
见了光秃(tu)秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
老(lao)子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美(mei)味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发(fa)展。而最坏的做法是与民争利。
注释
鸱鸮(chī xiāo):猫头鹰。
(24)郤(xì)昭子:晋国的卿。
〔47〕曲终:乐曲结束。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
②逐:跟随。
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。
16.若:好像。
(60)殆:不定副词,恐怕,大概。有:同“又”。