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梁甫行

隋代 / 顾清

班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。
"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
年华若到经风雨,便是胡僧话劫灰。
下令销秦盗,高谈破宋聋。含霜太山竹,拂雾峄阳桐。
"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添宁武愚。
"绿萝萦数匝,本在草堂间。秋色寄高树,昼阴笼近山。
永巷长年怨罗绮,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
"年年不相见,相见却成悲。教我泪如霰,嗟君发似丝。
"碧树苍苍茂苑东,佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外,
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。


梁甫行拼音解释:

ban ji ru hou gong .fei yan wu dong feng .qing e zhong ye qi .chang tan yue ming li ..
.lang lang shan yue chu .chen zhong shi you sheng .ren xin sui bu xian .jiu mo ye wu xing .
.heng e dao yao wu shi yi .yu nv tou hu wei ken xiu .
yi jun ming jun xing .zhu wo xiao zhai xian .ri xiang deng lin chu .gao zong bu ke pan ..
nian hua ruo dao jing feng yu .bian shi hu seng hua jie hui .
xia ling xiao qin dao .gao tan po song long .han shuang tai shan zhu .fu wu yi yang tong .
.xi yan yi jing tong .zhi xue cai zhi weng .han shu dan xin wai .guang yin bai fa zhong .
xiao ping shen shi you ru wu .xun xun ruo jie ji kang lan .wu wu reng tian ning wu yu .
.lv luo ying shu za .ben zai cao tang jian .qiu se ji gao shu .zhou yin long jin shan .
yong xiang chang nian yuan luo qi .li qing zhong ri si feng bo .xiang jiang zhu shang hen wu xian .xian shou bei qian sa ji duo .ren qu zi tai qiu ru sai .bing can chu zhang ye wen ge .chao lai ba shui qiao bian wen .wei di qing pao song yu ke .
.xia di zhi kong nang .ru he zhu di xiang .xing yuan ti bai she .shui zui zai hua bang .
.nian nian bu xiang jian .xiang jian que cheng bei .jiao wo lei ru xian .jie jun fa si si .
.bi shu cang cang mao yuan dong .jia qi tiao di lu he qiong .yi sheng shan niao shu yun wai .
yun xiang san dai ji qing feng .xian zhou shang xi guai shuang mei .cai fu he you de jin tong .
yi xing pan niao dao .chuan su bi long tan .zhen de shi ren qu .yan xia chu chu an ..
di zhuo lin qing ji .chan yan yi bi song .bao hu bing jiao jie .wang pei yu ding dong .
jiu you gu zhao yuan .gu yu jiu jiang fen .ben yu peng ying qu .can zhi yu bai yun ..
wang duan nan yun ri yi bu .bian ying ping meng guo zhong hu .

译文及注释

译文
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我(wo)们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军(jun)的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌(di)的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷(mi)离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝(zhi)头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相(xiang)适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。

注释
75、适:出嫁。
32. 开:消散,散开。
览:阅览
⑶寒食:寒食节,指三月。麦熟:小麦成熟,指五月。
22、善:好,好的,善良的。
⑧小姑:指小孤山。彭郎:即彭浪矶,在小孤山对面。这两句说,船上的商人举止不要轻狂,美丽的小姑早已嫁给彭郎了。这里形容江山秀美,人们不能自禁其爱。当地民间就有彭郎是小姑之夫的传说。
⑾言:一说第一人称,一说作语助词。师氏:类似管家奴隶,或指保姆。
128.菎(kun1昆)蔽:饰玉的筹玛。赌博用具。象棋:象牙棋子。六簙用具。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  诗中的“托”
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的(zhuo de)“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景(de jing)象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体(wu ti)不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来(meng lai)抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

顾清( 隋代 )

收录诗词 (1114)
简 介

顾清 顾清(1460-1528)字士廉,江南华亭人,弘治六年(1493)进士,官至南京礼部尚书。诗清新婉丽,天趣盎然。着有《东江家藏集》《松江府志》等。

过分水岭 / 乐正甫

"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
贤臣会致唐虞世,独倚江楼笑范增。"
夜深秋风多,闻雁来天末。"
"闲对弈楸倾一壶,黄羊枰上几成都。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
"强半瘦因前夜雪,数枝愁向晚天来。(《梅花》。


贾人食言 / 纳喇利

旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
厌裁鱼子深红缬,泥觅蜻蜓浅碧绫。
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
心齐山鹿逸,句敌柳花狂。坚苦今如此,前程岂渺茫。"
郁金种得花茸细,添入春衫领里香。"
"燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野,一点黄尘起雁喧,
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"


采桑子·而今才道当时错 / 颛孙松奇

"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。
"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
愿得句芒索青女,不教容易损年华。"
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
昨夜回舟更惆怅,至今钟磬满南邻。"
"花竹有薄埃,嘉游集上才。白苹安石渚,红叶子云台。


生查子·鞭影落春堤 / 司徒纪阳

"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。
桑浓蚕卧晚,麦秀雉声春。莫作东篱兴,青云有故人。"
"斗酒故人同,长歌起北风。斜阳高垒闭,秋角暮山空。
一灯愁里梦,九陌病中春。为问清平日,无门致出身。"
客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。花时去国远,月夕上楼频。
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。


劝学(节选) / 允乙卯

甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
倚棹冰生浦,登楼雪满山。东风不可待,归鬓坐斑斑。"
暖见醯鸡傍酒来。箭发尚忧杨叶远,愁生只恐杏花开。
"又携刀笔泛膺舟,蓝口风高桂楫留。
"及第新春选胜游,杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍,
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
"水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月,


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 敛壬戌

战蒲知雁唼,皱月觉鱼来。清兴恭闻命,言诗未敢回。"
天子寿万岁,再拜献此觞。"
应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
晓程侵岭雪,远栈入谿云。莫滞趋庭恋,荣亲只待君。"
"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
墙花此日休回避,不是当时恶少年。"


西江月·阻风山峰下 / 东方逸帆

洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
"素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。
"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
"仙人掌中住,生有上天期。已废烧丹处,犹多种杏时。
"宫兰非瑶草,安得春长在。回首春又归,翠华不能待。
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"


梦江南·新来好 / 诸葛胜楠

有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。
遂从棹萍客,静啸烟草湄。倒影回澹荡,愁红媚涟漪。
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
"鬼疟朝朝避,春寒夜夜添。未惊雷破柱,不报水齐檐。


骢马 / 巫甲寅

功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
"玄武开新苑,龙舟宴幸频。渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。"


寄赠薛涛 / 单于林涛

"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
官满知君有归处,姑苏台上旧烟霞。"
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
"古刹一幡斜,吹门水过沙。数声钟里饭,双影树间茶。
佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。"