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踏莎行·晚景

未知 / 宛仙

君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
后会既茫茫,今宵君且住。"
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。


踏莎行·晚景拼音解释:

jun bu jian mai chen yi jin huan gu xiang .wu shi shen rong wei wei wan ..
zhi li wu nan yan .ju xuan ru jun men .du mei zhong suo ji .zhong qi chu sai yuan .
xia zhe wei bi yu .jun bu jian chen chen hai di sheng shan hu .li li tian shang zhong bai yu ..
.ju zhen wei bang ping .quan cai zuo guo zhen .tao qian han shang jiang .wen mo lu zhu sheng .
shi nian fen shou jin tong zui .zui wei ru ni mo dao gui ..
hou hui ji mang mang .jin xiao jun qie zhu ..
li yin ben qi zhi .chao ye shu yun shu .dao zai you zhong shi .ji wang wu wai yu .
wu lu zai qi shang .yan wo chao fu mu .luo xia an yi ju .shan zhong yi yong qu .
chi xie ai peng you .ji zhi ren di xiong .yin ci ke da guan .shi yan he zu ting ..
bi jin xing liang gui .ci jie mao dong jian .yan kan qiu she zhi .liang chu ju nan lian .
wan li lu chang zai .liu nian shen shi gui .suo jing duo jiu guan .da ban zhu ren fei .

译文及注释

译文
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  在端午节这天,围在岸上的人(ren)们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日(ri)子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
两年(nian)来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
奈何囊中没有(you)一些财帛,救你们寒颤凛栗。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜(ye)里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影(ying),已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请(qing)求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。

注释
九回:九转。形容痛苦之极。
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
24.罔:通“网”,作结解。薜荔;一种香草,缘木而生。帷:帷帐。
⒆序︰同“绪”,前人的功业。
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。
⑥狖:黑色的长尾猿。

赏析

  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深(mo shen)愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的(chou de)问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的(zhong de)“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所(ta suo)缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用(zuo yong)。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修(shi xiu)宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

宛仙( 未知 )

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简 介

宛仙 宛仙,石氏女。长洲洞庭东山尼。

九歌·湘君 / 荤壬戌

储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。


秋声赋 / 衣晓霞

岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"


南乡子·其四 / 阚丹青

一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 乔听南

终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,


王氏能远楼 / 闾丘洋

村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深,日长月增溺人心。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 区丁巳

烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。


醉桃源·春景 / 莘寄瑶

明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。


咏舞 / 原执徐

春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。


秋词二首 / 戎癸酉

冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,


白帝城怀古 / 靖壬

尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,