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沉醉东风·山对面蓝堆翠岫

近现代 / 蔡羽

沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫拼音解释:

chen yin bu neng qu .yi zhe yu gai wei .gai wei bi xian yi .da shu yu men mei .
you yi ji wei le .kuang wu si zhe bing .suo yi si zi wei .sui lao you xin qing ..
xie gong cai kuo luo .yu shi bu xiang yu .zhuang zhi yu bu yong .xu you suo xie chu .
yi ying bu de duo nian ting .wei jiao cheng shi yi bai tou ..
wu ren hui de ci shi yi .yi ye du mian xi pan lang ..
zhu guo xun cheng si zi wen .you he gong de ji sheng ren ..
.zhou cheng jiong rao fu yun dui .jing shui ji shan man yan lai .si mian chang shi dui ping zhang .
ban ye hui yi guan .ming chao di yu qiu .pan an guo jin xi .xiu yong fu zhong chou ..
.di zhu chu qi chun .shuang dao pi cui jun .zhi cheng shuang suo dian .ji yu du mian ren .
kong meng lian bei an .xiao sa ru dong xuan .huo ni hu zhong su .liu chuan zai si men ..
mo ke ying qian fu .tan bin xi wu qian .zhang lin ding cui bai .zhe jiao fan jin lian .
shang xin zui shi jiang tou yue .mo ba shu jiang shang yu lou ..
kuang zai ming li tu .ping sheng you feng bo .shen xin cang xian jing .qiao yan zhi wang luo .
.ru lai shuo ji zan .pu sa zhuo lun yi .shi gu zong lv shi .yi shi wei fo shi .
jue kai sheng mang yan .bai qu fan nao chen .zhu yi zhi hui ri .sa zhi gan lu jin .
.meng shang gao gao tian .gao gao cang cang gao bu ji .xia shi wu yue kuai lei lei .
bo luan gan ge hou .jing wen li le chen .hui zhang xuan xiang wei .pi hu hua qi lin .
shu bang chuang jian zhi .qiu cong dian shang sheng .gan shi yin yi shi .bu qin dao ji ming ..

译文及注释

译文
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的(de)松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方(fang)游乐,但死后就没有这样的机(ji)会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉(quan)水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能(neng)的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果(guo)不在安逸的环境中想着危(wei)难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
顾盼跂乌,群鸦猜详:
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。

注释
<1>“社”,古代帝王、诸侯祭祀的土神。“稷”,古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”、“稷”连言,则用以代指国家。 
32.望见:这是一种表敬的说法,意思是不敢走得太近,只能在远处望望。
⑾使君:汉代对太守、刺史的通称。
249、孙:顺。
⑸不我与:不与我相聚。
⑯却道,却说。
137.极:尽,看透的意思。

赏析

  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄(an lu)山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  接着,犹如影、视镜头转换一(huan yi)般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出(dai chu)颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所(pin suo)表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人(shi ren)悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费(song fei)祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

蔡羽( 近现代 )

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简 介

蔡羽 (?—1541) 明苏州府吴县人,字九逵,以居洞庭西山,称林屋山人,又称左虚子。乡试十四次皆落第,由国子生授南京翰林孔目。好古文,师法先秦、两汉,自视甚高,所作洞庭诸记,欲与柳宗元争胜。有《林屋集》、《南馆集》。

月夜忆舍弟 / 闾丘红贝

其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
欲问参同契中事,更期何日得从容。"
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。


折桂令·客窗清明 / 充木

兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。


送张舍人之江东 / 虞闲静

"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"


踏莎行·晚景 / 费莫楚萓

岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。


月夜与客饮酒杏花下 / 卞香之

除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。


寄赠薛涛 / 卯依云

风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"


昔昔盐 / 令狐雨筠

"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
进入琼林库,岁久化为尘。"
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。


长相思·一重山 / 须又薇

"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 旷飞

何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。


清平乐·检校山园书所见 / 叭痴旋

谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
何须自生苦,舍易求其难。"
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"