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国风·邶风·式微

五代 / 洪师中

既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。


国风·邶风·式微拼音解释:

ji xi chao wen ri fu ri .bu jue tui nian qiu geng qiu .
zui ai di yan shu zhi duan .bai hua bu yong wu xian lai .zi you feng chui shou zhong man .
xian ju dang ye shui .you niao su yu gan .zhong yu xiang xun qu .bing ge shi zhuan nan ..
zhi jun jiu ji chi tang meng .qian wo fang si bian dong lai .
qing yin de leng ju .yuan nian shi jia qi .ji mo shui xiang wen .tiao tiao tian yi ya ..
tai lian cheng ge shang yi chun .hong xin ye guo xiang xin luan .xue yun chao fei ju yun xin .
ke lian zhao bo shu .po suo bu sheng cui .shi sou ri yue hua .dao yan shen xian wei .
.pu kou chao lai chu miao man .lian zhou yao yang cai hua nan .
ru jin shi lu xun zhi ji .xing jin guan shan wu yi ren ..
.shan xing wu wei ri .chui yi di dao heng .sheng zhen qian zai sheng .ming bi wan nian ming .
.chang yi qing ling zi .shen yun zhong zao he .wan yuan sui bu she .yi ju zi ru he .
hai er chuan er bu si .fu kong xu xi chang zhai .chou ming li xi kuang ge zui wu .
jiang ren xiu ju wang .lu jiang you xu gong .mo shi nan lai ban .heng yang shu ji hong ..
.pin yi yin ping li feng sheng .diao zhong you yi qi chun qing .
.ze guo xiang feng hua yi xiao .yun shan ou bie ge qian chao .she si kuang yue wu zong bing .
.lu men mai meng zi .xian shou zai yang gong .wan gu qian qiu li .qing shan ming yue zhong .

译文及注释

译文
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根(gen)除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘(liu)濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋(mou)野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他(ta)们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
圣明(ming)的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新(xin)曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
夕阳看似无情,其实最有情,
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。

注释
俭笑王孙:以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。《汉书·杨王孙传》载:杨王孙临死前嘱咐子女:“死则布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”
(41)遍索:意谓李自成部下四处搜寻圆圆。
⑾不得:不能。回:巡回。
(32)无:语助词,无义。
⑵道:一作“言”。
74、使使:前一个“使”字是动词,派遣;后一个“使”字是名词,使者。
(70)昊天:古时称秋天为昊天。

赏析

  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这(lue zhe)个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨(hen)。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预(zi yu)设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过(duo guo)舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  “一笑怀王(huai wang)迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋(shi qiu)夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

洪师中( 五代 )

收录诗词 (1584)
简 介

洪师中 洪师中,鄱阳(今江西鄱阳)人(《江西诗徵》卷二四)。今录诗二首。

虞师晋师灭夏阳 / 闻人晓英

既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。


访秋 / 亢寻文

悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
新安江色长如此,何似新安太守清。"
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"


岐阳三首 / 俎醉波

郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"


卜算子·千古李将军 / 颛孙志民

"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
(长须人歌答)"
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 奉安荷

身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。


夏夜追凉 / 宛冰海

安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
绣帘斜卷千条入。


劝学诗 / 偶成 / 愈火

"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。


采桑子·群芳过后西湖好 / 丙芷珩

水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"


答庞参军·其四 / 乌孙纪阳

"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 乌孙永昌

不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,