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酒德颂

南北朝 / 帛道猷

霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。


酒德颂拼音解释:

ji hou xuan gai fan .nan shan rui yan fa .
wo kong yun lan se .sun jun an ma guang .jun yan ci he yan .qie gong fu qian shang .
.ruo sui nong ci han .sui dao ming zhu en .huai zhang guo yue di .jian pei shou wu men .
qin huang ku ku zhu chang cheng .han zu qu qu bai she si .ye tian zhi gu xi you cheng chen .
zhou tu guan di shao yu shan .jiang tou ban zhu xun ying bian .dong li dan sha zi cai huan .
mo shang xin lai xiao wei de .meng hui you ting wu geng zhong .
.yin qu wang shuang jing .cang zhou wan qi qing .yao fen gao yue se .luan chu yuan chan sheng .
ru men chi se jing .deng ge yu sheng lai ..jian .san shan zhi ..
.shuang fan cui ting liu .feng li jian chi he .yue se xiao mi ku .niao sheng han geng duo .
qin jia tian di ru beng wa .long she liao luan ru xian yang .shao di kong sui han jia ma ..
.yi dao wen quan rao yu lou .xian huang zeng xiang ci zhong you .
yan nian bi li long xu ruan .yu ya ba jiao feng chi chui ..er lian bing bai yun .
lv mi wu ying you fen jiang .yuan yang you lu gao di qu .hong yan nan fei yi liang xing .
qiao bian mo shang wu ren shi .yu shi yan he si wan zhong .
.xuan shi pu xin lu .an qiao ya gu di .si cong yin han xia .luo bang yu chuan xi .

译文及注释

译文
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
人人都说江南好,游人应该(gai)在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
魂啊不要去东方!
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
唐宪宗元和十年,我被(bei)贬为九江郡(jun)司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪(ji)大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲(qu)。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂(piao)泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

注释
晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
⑿相顾言:互相看着诉说。顾:视,看。
(23)国士:国中杰出的人。[3]
(98)幸:希望。
〔24〕子瞻为黄人刻之于石:宋神宗元丰三年(1080),苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,元丰七年(1094)十月二十六日,苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云:“而轼亦公(即韩琦)之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思。”黄人,即黄州人。
④章:写给帝王的奏章
(64)寂:进入微妙之境。
⑸蛮笺:谓蜀笺,唐时指四川地区所造彩色花纸。

赏析

  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言(yu yan),描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸(chen jin)在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心(de xin)情。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到(bu dao)一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己(shang ji)独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示(biao shi)这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

帛道猷( 南北朝 )

收录诗词 (5993)
简 介

帛道猷 帛道猷,东晋高僧。生卒年不详,孝武帝时在世。本姓冯,山阴(今浙江绍兴)人,少习儒业,以篇牍着称于时,后于本籍若邪山中出家。先依道生于庐山,道生寂后至临川。继住浙江新昌沃州山禅院,与名僧道壹同时且齐名,刘宋文帝、孝武帝均极尊崇。道猷素性率真淡泊,雅好林泉丘壑,曾经遍游两浙名山胜水,皆有题咏。诗多散佚,人称其诗“有濠上之风”。现存诗一首。

夏日南亭怀辛大 / 黄省曾

"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
日曛尘暗车马散,为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山,
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,


行香子·树绕村庄 / 何颉之

"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。


五美吟·西施 / 岑羲

"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"


水调歌头·盟鸥 / 杜璞

何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
殷勤念此径,我去复来谁。"
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。


马诗二十三首·其二 / 俞彦

山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"
"看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 李宜青

"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。


醉太平·西湖寻梦 / 叶令嘉

心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。


七律·咏贾谊 / 俞君宣

背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。


观潮 / 徐锡麟

朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
非无龂腭.胡然舍我,一旦双落。齿虽无情,吾岂无情。
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。


东郊 / 钱宝琮

"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。"
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。