首页 古诗词 咏槿

咏槿

元代 / 焦炳炎

"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
未死不知何处去,此身终向此原归。"
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,


咏槿拼音解释:

.qu nian wei shui qu .qiu shi fang wo lai .jin nian chang le li .chun ri ku jun hui .
zhi hou gao qing wu bie wu .cang tai shi sun bai hua lian ..
.li ju hua xi qi tong luo .shu yin li li ri se bao .dan mu shu lian pin ji mo .
man ke lai fang xie .meng cha dao shi jian .wu ci shu xiang jian .bin fa ge cang ran ..
.jian chang jiang shui xian men qian .li ma jiao ren huan du chuan .
you ru bu wu sui jiang jun .jie er yang tao fang zhi chi .xia shou fa sheng yi ru ci .
wu wen zheng shi zhi yin bu ru shi .zheng shi zhi yin qi ruo he .zhu xian shu yue qing miao ge .
.luan feng ao xiang zai liao kuo .diao chan xiao sa chu ai chen .zhi cheng yao shun sheng ping dai .
wei si bu zhi he chu qu .ci shen zhong xiang ci yuan gui ..
ru yu ru yuan shui .si tu cang shen xue .wan ruan zhe lin su .wen dun dong ji huo .
rao an xing chu za .ping xuan li wei hui .yuan xi you chi wei .liu yu hou ren kai ..
yi chao tong wu hua .shen yu fen rang bing .shen xian xin you zhi .su li fei ke ying .
hui zhang ye qin dan .gui zun chun jiu nong .shi ren bu dao chu .tai shi wu chen zong .
kuo sui zhuan ming qi shang qing .he kuang qian zhou zhi ren qian bu yi .keng zhong zhi gui qi zai ying .
yi jia zhong ri zai lou tai .xing he si xiang yan qian luo .gu jiao jing cong di di hui .
tian dao zhou ye hui zhuan bu zeng zhu .chun qiu dong xia mang .dian feng bao yu dian lei kuang .

译文及注释

译文
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果(guo)不学习,知识不会从天上掉下来。
我要学仙(xian)去了,希望可以与仙人琴高谈心。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
我也能够吟哦袁宏的咏(yong)史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色(se)天廷。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风(feng)飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难(nan)思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
贵妃真是一枝(zhi)带露牡丹,艳(yan)丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。

注释
①沾:润湿。
(13)赧(nǎn)甚:很惭愧。赧,羞愧脸红。
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
⑸方:并,比,此指占居。
东吴:泛指太湖流域一带。
(21)开:解除,这里指天气放晴。
愦(kuì)于忧,忧愁思虑太多,心思烦乱。愦,同“溃”,乱。

赏析

  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人(shi ren)浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天(tao tian)巨浪,滚滚(gun gun)东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新(xin)意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙(jiao long)得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  当时宦官、军阀以及朋党,无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

焦炳炎( 元代 )

收录诗词 (5551)
简 介

焦炳炎 宋宣州人,徙居嘉兴,字济甫。理宗淳祐元年进士。为谏官,时宰主括田议,远近骚动,炳炎痛疏其害,面奏累数千言。除太常少卿,辞去,以右文殿修撰致仕。

西江怀古 / 杜衍

逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。


江州重别薛六柳八二员外 / 张善昭

"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"


郑庄公戒饬守臣 / 赵若盈

万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 高达

生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。


周颂·烈文 / 王允持

"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
本是多愁人,复此风波夕。"
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。


遭田父泥饮美严中丞 / 商采

子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。


多歧亡羊 / 尹会一

"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。


宫词二首 / 贾邕

明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。


浣溪沙·初夏 / 郑献甫

况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
若无知足心,贪求何日了。"
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。


阮郎归·立夏 / 吴绍诗

乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。