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冬夜书怀

明代 / 张应泰

"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"


冬夜书怀拼音解释:

.hua yang xian dong kou .ban ling fu yun kan .yao tiao chuan tai bi .cha chi dui shi tan .
wan guo tong feng gong yi shi .jin jiang he xie qu jiang chi .
jia zhu xu yi yu xian an .tong bai luan liu ping ru hai .zhu yu yi qu fei cheng tan .
ying ri cheng hua gai .yao feng san jin yin .se kong rong luo chu .xiang zui wang lai ren .
chang zhan xi bei shi gui lu .du shang cheng lou ri ji hui ..
qi li he nan shu .jing yao sai bei sha .rong huai ying jin fu .yan sha yi xian jia .
ru jin qi gui fang zi zun .xian jun bu guo qi gui men .zhang fu hui ying you zhi ji .
jun jin ba guan zai he chu .han kou shuang yu bai jin lin .ling chuan chi su bao qing ren .
fu ren ri yi gui .dan zuo shi nong geng .sang yu yu xiang wang .yi li duo ji ming .
bi wei zhe zhu .xiao qi sen yi .you kai zhe ge .wan qi shen yi .
wen xing jin qin lao .shi xin jiao cheng xi .yu ying shi gong fan .zhi cao wei yu shi .
chen fan xuan ta dai .xie ke wang fan guo .xiang jian ye xi lu .wei yi ru bi luo ..
shao jue chu yi jin .xing kan peng bin xi .ru he qian li wai .zhu li zhan shang yi ..

译文及注释

译文
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是(shi)父母长辈被赶出家门,无所依靠。
戍楼(lou)上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣(ming)叫。
哪年才有机会回到宋京?
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽(li)华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣(rong)辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然(ran)山。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫(cuo)败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。

注释
(46)"昔伯牙"句:春秋时俞伯牙善弹琴,唯钟子期为知音。子期死,伯牙毁琴,不再弹。事见《吕氏春秋·本味》。钟期,即钟子期。
⑸剖符:意指任职。括苍:山名,在今浙江丽水东南。
⑷韶光:美好时光。
⑺榖(gǔ):树木名,即楮树,其树皮可作造纸原料。
29. 以:连词。
27.好取:愿将。

赏析

  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华(fan hua)至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得(huo de)了一种可以超越时光的(guang de)永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的(wo de)母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

张应泰( 明代 )

收录诗词 (3252)
简 介

张应泰 张应泰,顺德人。明神宗万历四十年(一六一二)举人。官邵武知县。事见清康熙《顺德县志》卷五。

醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 公西森

时复一延首,忆君如眼前。"
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。


玉烛新·白海棠 / 鲍己卯

萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
游子淡何思,江湖将永年。"
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"


祈父 / 乐正莉

林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。


谒金门·闲院宇 / 闽绮风

灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,


渌水曲 / 曹煜麟

荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
焚之扬其灰,手迹自此灭。"


贺新郎·赋琵琶 / 艾水琼

亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"


项羽本纪赞 / 单于文茹

北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"


钱氏池上芙蓉 / 蓝紫山

五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
大圣不私己,精禋为群氓。
敢望县人致牛酒。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 左丘小敏

谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"辘轳井上双梧桐,飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年,
老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 昝强圉

大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。