译文
那里五谷不能(neng)好好生(sheng)长,只有丛丛茅草可充食物。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细(xi)探讨我们的诗作呢?
锦江有一位先生头戴黑色(se)方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她(ta)还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿(chuan)秋水也难见游子踪影。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平(ping)静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
注释
⑹昔人非:作者作此诗时,距离太平兴国三年,已近一百年当时之人自无在者。
(66)虫象:水怪。
⑷有待:有所期待。《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”
(19)瞢:音孟,闷,不舒畅。
随阳雁:雁为候鸟,秋由北而南,春由南而北,故称。此喻趋炎附势者。
舍:家。