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望山

近现代 / 陈景高

春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
姜师度,更移向南三五步。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。


望山拼音解释:

chun lai ding meng jiang nan shu .wan zhang you si shi qie xin .re die ying hua luan xiang xu ..
.yi zai kuang lu ri .qiu feng ba yue shi .song sheng hu xi si .ta ying yan men shi .
que qiao zhi nv hui .ye shi bu duo shi .jin ri song jun chu .xiu yan lian li zhi .
du zuo song gen shi tou shang .si ming wu xian yue lun gu .
.shao shui tan xing qian .qian zhou lu jian shen .can cha yuan xiu se .tiao di ye ren xin .
wei yuan chun sun zuan qiang po .bu de chui yin fu yu tang ..
nian nian shang wan gong qing bei .jin wei gou cheng gu jian ku ..
.bie ren gong hou li shang cai .zhu jin he chi jiu yan tai .di lian dong ge heng tou mai .
tong you gui shen hai .he dao jing jian xi .bian tai feng geng ru .han qing yue chu gui .
.chang yi lan ling zi .gui qi cun ke cai .si huan ru wo ku .shi bu wei yi lai .
luo fu ben zou wai .ri yue wu duan ming .shan shou song yi jin .he lao fei geng qing .
ling zhi wu zhong yi wu gen .jie yin neng can zi fan hun .dan de yan xia gong sui yue .
.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
luo lie jing qi ji si feng .huo zhuo san shi fen gui ku .sheng qin liu zei po mo gong .
.miao gua jun huang zhi .xian rou yu bing tong .fu ying sheng man shi .zhi yue ying yao kong .
jiang shi du .geng yi xiang nan san wu bu .
guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .
mu xu gen tian sha shu chu .dan yu you bi he xu duan .tian zi zhao zhao ben ru ri .

译文及注释

译文
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一(yi)般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然(ran)像泰山那(na)样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼(heng)哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军(jun)您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋(qiu)天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
湖光山影相互映照泛青光。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
骐骥(qí jì)
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。

注释
谤:指责,公开的批评。
⑥秋节:泛指秋季。
呼作:称为。
⑴九皋:皋,沼泽地。九:虚数,言沼泽之多。
16. 度:限制,节制。

赏析

  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见(chou jian)”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不(bing bu)直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败(cheng bai)、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

陈景高( 近现代 )

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简 介

陈景高 陈景高,字筠珊,号云山,海盐人。道光癸卯举人。有《绿蕉山馆诗钞》。

蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 诸含之

阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 方惜真

"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
见《吟窗杂录》)"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 爱云英

何事无心见,亏盈向夜禅。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。


亲政篇 / 钟离安兴

"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。


醉太平·堂堂大元 / 马佳常青

"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"


陈情表 / 容智宇

和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"


感事 / 公冶祥文

"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,


午日观竞渡 / 练依楠

"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。


田家行 / 南宫忆之

"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 穆南珍

"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
昨夜声狂卷成雪。"
(为绿衣少年歌)
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。