首页 古诗词 腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

南北朝 / 允祺

湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
未胜无丹嘴,何劳事绿衣。雕笼终不恋,会向故山归。"
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗拼音解释:

zhan sheng jiu yi mei .qiu ye yi tong chi .li yan xian bu xiu .he bi zai qing shi ..
nuan xun hua kou jin chu kai .yu pi yun wu lian jin qu .xian xi qiong ju ru xiu lai .
.han yang wu yuan si .jian shuo guo fen cheng .yun yu jing chun ke .jiang shan ji ri cheng .
wei sheng wu dan zui .he lao shi lv yi .diao long zhong bu lian .hui xiang gu shan gui ..
.lin ping shui jie jian jia si .li she xiao tiao lv guan qiu .chang tan jin jiao wu qi di .
ya he shuang rong jie .fei tong xue ti qing .kong lian yi ju shui .zhen zhong ci shi qing ..
han kong wu lao xue .xie yue jiu jiang yun .zhong sheng zhi he chu .cang cang shu li wen .
nan feng chui wu liang .ri mu jing ling cheng .chang duan ba jiang yue .ye chan he chu sheng .
.yi shao ji lan ting .ji lun yan jin gu .jin gu tai fan hua .lan ting que si zhu .
.yao yao han dong shi .xiao xiao nie tai wu .yang wang rui gong dian .heng tian lin bu xu .
lu shan e e yi tian bi .peng pai kong ya qian wan chi .she bang chang ti gao shi ming .
qiong yin chu mang cang .li si jian fen yun .can xue wu qiao an .xie yang yi shui bin ..
.xiao se lin shuang que .wei chen li wei pei .yuan jing long feng du .shui shi mian liu kai .
zeng da shi cheng cai si di .bing fu yu he ji chao chou ..
.die shi zhuang ya yan .cui han cheng shang lou .qian yi lu huo feng .yuan dai yuan xiang liu .
.xiao men kai ban ge .zhong ri shi feng ying .yu xiao ren tong zuo .xiu chi yi bie xing .
zhi cao ying fei yan .tao hua xiao su ren .lou tai zheng song han .ji quan yi xian qin .

译文及注释

译文
妃子起初掩映着窗子,外面春(chun)光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种(zhong)想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落(luo),打湿了我的衣裳。
夕阳看似无情,其实最有情,
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿(er)子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草(cao)堂(tang),村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。

注释
①芳时:花开时节,即良辰美景之时。
⑧胡与秦:胡,北方少数民族。秦,指汉族。胡与秦地域、种族不同。
雨雪:下雪。
53、郏鄏(jiá rǔ):古都名,在今河南省洛阳市。
⑤景:通影。形景指孤雁的形影。
⑤无因:没有法子。
(16)鹏:传说中的巨鸟,由鲲变化而成,也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。
⑿神州:中原。
155. 邪:吗。

赏析

  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中(zhi zhong)。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革(wei ge)新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫(zheng fu)面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛(gao zhu)照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出(ti chu)的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

允祺( 南北朝 )

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简 介

允祺 恒温亲王允祺,圣祖第五子。

点绛唇·春愁 / 何吾驺

"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
山居诗所存,不见其全)
"高情推谢守,善政属绵州。未落紫泥诏,闲登白雪楼。
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。


百字令·半堤花雨 / 燕照邻

"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。


南乡子·秋暮村居 / 僧鸾

小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"


将进酒 / 陈用贞

"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 陈廷璧

归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
"向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。"


赠从弟司库员外絿 / 揭轨

闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。


人有负盐负薪者 / 李璆

"何处邀君话别情,寒山木落月华清。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。


青衫湿·悼亡 / 杨德冲

夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,


八归·秋江带雨 / 陈闻

"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。


送曹璩归越中旧隐诗 / 释子经

"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
"茜马渡泸水,北来如鸟轻。几年朝凤阙,一日破龟城。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"