译文
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无(wu)尘明镜可以照鉴我心。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
从前我们先王(wang)世代做农官之长(chang),服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时(shi)候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎(rong)狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武(wu)王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与(yu)温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧(jin)迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
注释
⑶高唐:楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注:“《汉书》注曰:云梦中高唐之台,此赋盖假设其事,风谏淫惑也。”
⑺字一行:雁群从青天经过,排成“人”字或“一”字。
(17)疮痍:创伤。
⑵部曲:部下,属从。
断鸿:失群的孤雁。