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行宫

隋代 / 许赓皞

往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
以下《锦绣万花谷》)
还如瞽夫学长生。"
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。


行宫拼音解释:

wang wang chui sheng xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
qian ge wan zan jie wei jue .gu wang jin lai pao ri yue ..
gen pan jing yuan zhai .ding song ya yan bei .zhen di na yan zhong .dang xuan wei yan wei .
ye wei song shan wai .zhi lan ji meng jian .jin xi zhong zhao chu .zhi dai liu long huan .
que xiao xia lou zi zhi lv .tao yuan shen dong fang xian cai ..
lue wen xian sheng zhen jia zi .zhi yan di zi shi liu an ..
dan yuan chang xian you shi jiu .yi xi feng yue gong qing ming ..
yi xia .jin xiu wan hua gu ..
huan ru gu fu xue chang sheng ..
chuan shi xu zai gan kun li .bian tou san qing ru zi wei .
du shang gao feng wang ba du .hei yun san hou yue huan gu .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
wu xing si xiang qi li qian .qian sheng gong .gong sheng qian .duo de gan kun zao hua quan .
yue ling tu zhu wu shen yan .hao jia lian wai huan qing feng .shui wen ming jiao pu chang dian .
zhu jing jiao ren ren .huang zhen yin shao shao .wu huang li jin gu .shui .mei nan chao .

译文及注释

译文
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却(que)生出令尹子文?
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
那道门隔着深深的(de)(de)花丛,我的梦魂总是在旧梦中(zhong)寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤(xian)纤玉指扯起了小小的帘钩。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
详细地表述了自己的苦衷。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
南朝遗留下的四百八十多座古寺(si),无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐(le)悠悠。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。

注释
⑵国:故国。
⑹舒:宽解,舒畅。
(13)危明主,忧治世——即使遇到贤明的君主,还以为他可危;即使处在政治清明的时代,还以为时局可忧。
③销魂:极度悲伤,极度快乐。
好事近:词牌名。又名《钓船笛》,《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字,前后片各两仄韵,以入声韵为宜。两结句皆上一、下四句法。连用多数仄声收脚而又杂有特殊句式组成的短调小令,常是显示拗峭挺劲的声情,适宜表达“孤标耸立”和激越不平的情调。

赏析

  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕(yang mu)成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现(fa xian)只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  第三(di san)句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问(wen)逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役(fu yi);“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

许赓皞( 隋代 )

收录诗词 (5557)
简 介

许赓皞 许赓皞,字秋史,瓯宁人。有《平远堂遗诗》。

清平乐·春归何处 / 汪澈

终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。


葛藟 / 徐大受

昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 王渎

秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。


遐方怨·凭绣槛 / 黄本骐

只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。


柯敬仲墨竹 / 陈珙

日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"


寻陆鸿渐不遇 / 蔡槃

腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
世人仰望心空劳。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"


魏郡别苏明府因北游 / 闻诗

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。


深院 / 赵郡守

"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。


谢赐珍珠 / 张在

无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
"寺隔残潮去。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。


剑客 / 述剑 / 章钟岳

香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"