首页 古诗词 酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠

酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠

金朝 / 杨延年

"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠拼音解释:

.shi chu qi wu yuan .si gui qiu xiang shen .gu ren jiang lou yue .yong ye qian li xin .
.hua sheng miu wei lang .cuo tuo bin yi cang .dao lai heng fu bei .sui li qie han xiang .
.yuan gong lin xia man qing tai .chun yao pian yi jian shi kai .wang wang you ren xun shui jian .
du shi ruo yi shun .zuo chao yi qian zai .ru jin feng chan tan .wei jian yun yu hui .
zuo fu tong yuan shu .neng shi fei zhong xuan .yun xiao bu ke wang .kong yu yang shen xian ..
jie wen huan jia he chu hao .yu ren han xiao xia ji ying ..
he han bu gai se .guan shan kong zi han .ting qian you bai lu .an man ju hua tuan ..
.xia nei duo yun yu .qiu lai shang yu zheng .yuan shan chao bai di .shen shui ye yi ling .
gu kai dan qing lie .tou tuo wan yan juan .zhong xiang shen an an .ji di su qian qian .
xuan chi zeng bu zhong .jian fa yu wu ci .xing jin you ren wu .shuang gen jie zai zi ..
xiong di fang xun chen .cai hua guan ying xu .dan qi zi duo xia .yin jiu geng he ru .
lei luo yi guan di .cang mang tu mu shen .xun chi ming zi he .jin shi ying yu xin .
guo pu fu you xian .shi yuan jin ke jiu .
yuan xie qu zhong yuan .yong yi jin ren gong .ji bao cheng nian ke .zan ju er he rong ..
.ye si jiang cheng jin .shuang jing wu ma guo .chan xin chao ren ru .fan yu wen duo luo .
ding zhi ma shang duo xin ju .zao ji yuan xi dang ba xing ..

译文及注释

译文
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角(jiao),却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越(yue)过湖山见到杭城春景。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
街道上的风光,在纵情赏灯(deng)的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀(sha)戮。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离(li)喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。

注释
51、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。
⑷共:作“向”。
(63)圣心颇虚伫:指唐肃宗一心期待回纥兵能为他解忧。
74. 庐陵:庐陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,欧阳修先世为庐陵大族。
疾:愤恨。
(81)诚如是:如果真像这样。

赏析

  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理(li)于形象之中,以具体(ju ti)事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果(xiao guo)。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡(de wang)灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个(zheng ge)秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可(ye ke)是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

杨延年( 金朝 )

收录诗词 (9957)
简 介

杨延年 杨延年,字玉晖,湘乡人。湘阴左念康室。有《椿荫庐诗词存》。

下终南山过斛斯山人宿置酒 / 徭尔云

"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
后来况接才华盛。"
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。


天仙子·走马探花花发未 / 亓翠梅

鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
昆仑烟景绝,汗漫往还迟。君但焚香待,人间到有时。"
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 商高寒

宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"


新秋晚眺 / 冉初之

"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 谷梁戊寅

山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。


侍从游宿温泉宫作 / 闻人安柏

"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 井新筠

笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
雪中望来信,醉里开衡门。果得希代宝,缄之那可论。"
"云梦南行尽,三湘万里流。山川重分手,徒御亦悲秋。
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。


国风·齐风·卢令 / 纳喇思贤

河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。


八归·湘中送胡德华 / 费莫俊蓓

不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 税单阏

乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。