咏草
独诏胡衣出，天花落殿堂。他人不敢妒，垂泪向君王。
采药霞衣湿，煎芝古鼎焦。念予无俗骨，频与鹤书招。"
"风吹烧烬杂汀沙，还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶，
还缘不及红儿貌，却得生教入楚宫。
醉倚阑干花下月，犀梳斜亸鬓云边。
休道将军出世才，尽驱诸妓下歌台。
"韦曲樊川雨半晴，竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色，
皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。"
平生官田粟，长此礼义躯。置之且勿戚，一饱任妻孥。
浓艳浓香雪压枝，袅烟和露晓风吹。
咏草拼音解释:
du zhao hu yi chu .tian hua luo dian tang .ta ren bu gan du .chui lei xiang jun wang .
cai yao xia yi shi .jian zhi gu ding jiao .nian yu wu su gu .pin yu he shu zhao ..
.feng chui shao jin za ting sha .huan si qing xi jiu ji jia .ru hu zhu sheng chuang xia ye .
huan yuan bu ji hong er mao .que de sheng jiao ru chu gong .
zui yi lan gan hua xia yue .xi shu xie duo bin yun bian .
xiu dao jiang jun chu shi cai .jin qu zhu ji xia ge tai .
.wei qu fan chuan yu ban qing .zhu zhuang hua yuan bian ti ming .hua cheng yan jing chui yang se .
huang tian gao mo wen .bai jiu hen nan ping .yi yang han jiang shang .shui ren zhi ci qing ..
ping sheng guan tian su .chang ci li yi qu .zhi zhi qie wu qi .yi bao ren qi nu .
nong yan nong xiang xue ya zhi .niao yan he lu xiao feng chui .
译文及注释
译文
古书上说(shuo)，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却(que)一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣(sheng)人的心意，从这里可以看出来了。
听说这里住着许多纯朴的人，愿(yuan)意同他们度过每一个早晚。
黄莺开始啼叫，这初春是一年中最好的季节；细雨蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。
水国的天气带着初春的寒意，忽(hu)晴忽阴，忽好忽坏；在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城(cheng)外。
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
不过在临去之时，我还是流下了慷慨激扬的泪水，打湿了我的帽上红缨。
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
她姐字惠芳，面目美如画。
青午时在边城使性放狂，
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
注释
（56）明堂基：明堂的基石
⑿杏园：在今河南汲县东南，为当时唐军防守的重要据点。
痴心空想的意思。徒闻，空闻，指没有根据的传闻。
（16）为：是。
《临江仙》。此词双调六十字，平韵格。
⑶唯案几：只有桌椅茶几，表明居室简陋。
⑧右武：崇尚武道。
停：停留。
赏析
对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析，诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主，安危托妇人”一联，击中了时政的要害，遂成为时人传诵的名句。
后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武(han wu)帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深，除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又用“嬉笑”的口吻说出来，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
也有人否定红颜对吴三桂决策的意义，总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的，但不等于历史总是必然的，重大历史事件在演成结局之前，隐含着多种可能性，历史只能实现一种可能性，从这个意义上说，历史也是偶然的。否则，人就失去了任何主动性和创造性，包括恶的主动性，这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有，吴王夫差与西施的故事与此也有相似性，本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时，满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫，吴三桂为虎作伥，罪责难逃。
“汉垒青冥间，胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
第二首中，秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去，秋风洒落，而秋雨却繁腻不绝，纷纷若世之喧嚣，缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云”：整个世界都蛰伏在一片乌云之下，齐奏着同样颓然、绝望的主题，人生如飞蓬，此时亦无路。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”，世界如此浑浊，物皆不辨，道者无存。古者天人交感，泾渭水之清浊不辨，应是射人世之道理毁，伦理乱也。若孔子无奈伤获麟，泾渭不辨亦是不安的征兆，带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本，却是“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”，“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷，如耳之形，却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱，禾头生耳，倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中，根基之没，国难久持。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”言世之目盲，“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”言世之聋哑，仇兆鳌《杜诗(du shi)详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫，四方匿不以闻。然世之风雨如晦，亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言：“疗饥急，救寒缓也”，实已非斗米、衾裯的价值问题，而是道之毁的哲学问题：“相许宁论两相值？”世之失道，国之本失其位，民苦，贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问，抒苦道隐之惶然，亦叹现实自身命运之不甘矣。
第七、八句写送别双方为妙不可言，难以形容的美景所吸引，故而留连景致，忘了启程，致使北风吹来，才感到寒冷，才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下，不得不别时，仍然依依不舍，驻马浮桥之上，眺望南山之景。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最(zhi zui)为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色，江南江北(jiang bei)送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
这首诗正以如此动人的描述，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗，诗人把描述的重点，全放在回忆张好好昔日的美好风貌上；并用浓笔重彩，表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处，才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而，正是这种不平衡，便在读者心中，刻下了张好好最动人美丽的形象；从而对她的悲惨处境，激发起最深切的同情。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武(han wu)帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深，除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又用“嬉笑”的口吻说出来，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
也有人否定红颜对吴三桂决策的意义，总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的，但不等于历史总是必然的，重大历史事件在演成结局之前，隐含着多种可能性，历史只能实现一种可能性，从这个意义上说，历史也是偶然的。否则，人就失去了任何主动性和创造性，包括恶的主动性，这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有，吴王夫差与西施的故事与此也有相似性，本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时，满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫，吴三桂为虎作伥，罪责难逃。
“汉垒青冥间，胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
第二首中，秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去，秋风洒落，而秋雨却繁腻不绝，纷纷若世之喧嚣，缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云”：整个世界都蛰伏在一片乌云之下，齐奏着同样颓然、绝望的主题，人生如飞蓬，此时亦无路。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”，世界如此浑浊，物皆不辨，道者无存。古者天人交感，泾渭水之清浊不辨，应是射人世之道理毁，伦理乱也。若孔子无奈伤获麟，泾渭不辨亦是不安的征兆，带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本，却是“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”，“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷，如耳之形，却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱，禾头生耳，倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中，根基之没，国难久持。“去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分”言世之目盲，“禾头生耳黍穗黑，农妇田父无消息”言世之聋哑，仇兆鳌《杜诗(du shi)详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫，四方匿不以闻。然世之风雨如晦，亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言：“疗饥急，救寒缓也”，实已非斗米、衾裯的价值问题，而是道之毁的哲学问题：“相许宁论两相值？”世之失道，国之本失其位，民苦，贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问，抒苦道隐之惶然，亦叹现实自身命运之不甘矣。
第七、八句写送别双方为妙不可言，难以形容的美景所吸引，故而留连景致，忘了启程，致使北风吹来，才感到寒冷，才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下，不得不别时，仍然依依不舍，驻马浮桥之上，眺望南山之景。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最(zhi zui)为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色，江南江北(jiang bei)送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
这首诗正以如此动人的描述，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗，诗人把描述的重点，全放在回忆张好好昔日的美好风貌上；并用浓笔重彩，表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处，才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而，正是这种不平衡，便在读者心中，刻下了张好好最动人美丽的形象；从而对她的悲惨处境，激发起最深切的同情。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
创作背景
《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒家、法家、道家等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百十六篇，二十余万字。在公元前239年写成，当时正是秦国统一六国前夜。
于谦( 明代 )
收录诗词 (6375) 首
简 介
于谦 于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
游春曲二首·其一
人事任成陵与谷，大河东去自滔滔。"
甃石回泉脉，移棋就竹阴。触丝蛛堕网，避隼鸟投林。
多为过防成后悔，偶因翻语得深猜。已嫌刻蜡春宵短，
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。（《升庵外集》）"
殊时异世为儒者，不见文皇与武皇。"
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
"水昏天色晚，崖下泊行舟。独客伤归雁，孤眠叹野鸥。
零落亡珠缀，殷勤谢玉钩。凉宵何必卷，月自入轩流。"
北风行
"宝贵亲仁与善邻，邻兵何要互相臻。
"路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。
学语莺儿飞未稳，放身斜坠绿杨枝。"
"群玉诗名冠李唐，投诗换得校书郎。
"忽觉东风景渐迟，野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角，
夜来雪压村前竹，賸见溪南几尺山。"
"四顾无边鸟不飞，大波惊隔楚山微。纷纷雨外灵均过，
"丹霞照上三清路，瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态，
贺新郎·寄李伯纪丞相
"日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。
影炫金茎表，光摇绮陌头。旁沾画眉府，斜入教箫楼。
"石甃通渠引御波，绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子，
"谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
"八都词客漫喧然，谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏，
玉楼春暖笙歌夜，妆点花钿上舞翘。"
"眉山暗澹向残灯，一半云鬟坠枕棱。
昨日红儿花下见，大都相似更娉婷。
出塞作
圣朝若为苍生计，也合公车到薜萝。"
爱日满阶看古集，只应陶集是吾师。"
鬼闻抛故冢，禽听离寒枝。想得天花坠，馨香拂白眉。"
半身映竹轻闻语，一手揭帘微转头。
"盛德已图形，胡为忽构兵。燎原虽自及，诛乱不无名。
"出剡篇章入洛文，无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆，
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
雨点奁中渍，灯花局上吹。秋涛寒竹寺，此兴谢公知。"
凤栖梧·甲辰七夕
"只共寒灯坐到明，塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识，
"榴花新酿绿于苔，对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者，
"县官清且俭，深谷有人家。一径入寒竹，小桥穿野花。
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
贫病却惭墙上土，年来犹自换新衣。"
抬镜仍嫌重，更衣又怕寒。宵分未归帐，半睡待郎看。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。
将知谷口耕烟者，低视齐梁楚赵君。"
长相思·一重山
家事因吟失，时情碍国亲。多应衔恨骨，千古不为尘。"
"乖慵居竹里，凉冷卧池东。一霎芰荷雨，几回帘幕风。
壁藓昏题记，窗萤散薜萝。平生英壮节，何故旋消磨。"
一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。"
龙楼冷落夏口寒，从此风流为废物。人间至艺难得主，
"绮陌夜来雨，春楼寒望迷。远容迎燕戏，乱响隔莺啼。
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。
天仙子·走马探花花发未
"辛勤曾寄玉峰前，一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树，
渡口诸侬乐未休，竟陵西望路悠悠。
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客，年老偏怜最小儿。
阳升既非佑，阴伏若为佐。焉冻群生腹，将止天下祸。
别酒莫辞今夜醉，故人知我几时来。（合赋）
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼，势拟驱山近小台。
四皓入山招不得，无家归客最堪欺。"
雨露涵濡三百载，不知谁拟杀身酬。"
满江红·刘朔斋赋菊和韵
"闭户开窗寝又兴，三更时节也如冰。长闲便是忘机者，
雨馀松子落，风过朮苗香。尽日无炎暑，眠君青石床。"
"忆昔同游紫阁云，别来三十二回春。
有韵和宫漏，无香杂畹兰。地疑云锁易，日近雪封难。
幽深冻馁皆推分，静者还应为讨论。"
"路过章台气象宽，九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫，
蜀客弹琴哭，江鸥入宅飞。帆吹佳句远，不独遍王畿。"
问寒僧接杖，辨语犬衔衣。又是安禅去，唿童闭竹扉。"
齐天乐·萤
"仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路，
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。"
想得月中仙桂树，各从生日长新枝。"
"万里逢归雁，乡书忍泪封。吾身不自保，尔道各何从。
古来名节士，敢望彭城龚。有叟诮其后，更恨道不通。
"晓鼓冬冬星汉微，佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路，
"家隔重湖归未期，更堪南去别深知。前程笑到山多处，
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
风流子·秋郊即事
一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。"
好向贤侯话吟侣，莫教辜负少微星。"
"关门愁立候鸡鸣，搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
尧廷忘却征元凯，天阙重关十二门。"
"河阳城里谢城中，入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客，
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组，却烦商皓正皇储。
只应江令偏惆怅，头白归来是客游。"