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江行无题一百首·其八十二

先秦 / 陈无名

其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了,我依琴鹤病相攻。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

qi ming ji yong yi .qi shang an zai zai .qi wu qian ao en .jiu ci qiong e hai .
xi xi shu lian yu qi tong .jun zheng lun ti ming wei liao .wo yi qin he bing xiang gong .
ru xun wang xiang gui .si yu xi yi hui .cong ci gong jun you .wu fan yong guan dai ..
.yi zhao ting lin di .zhan yi ren jiu lu .zi yuan bei ju shi .shui fu wei qiong tu .
qi zhi leng ga hui .nai zai shan shui bo .jin xian zhuo shu ri .shi jie ming ji le .
.ce ma xing xing dao yu zhou .zu sheng ji mo shui kong liu .
.li jia fan ji xiao .yi wang yi liao liao .xin po you jiang man .gu xiang ying jian yao .
lin duan pian yue luo wei luo .qiang wei bie qing yan hou qi ..
ci shi wu sheng hui .he chu zhi qi you .zhen ji ru han zhan .dian cu cheng luan ou .
.zhi hua bian fen yuan hua li .zhou hui xiu jue zi qing ji .gu yun lian shi xun chang zhu .
dang shi xu shou jun en zhe .man xiang qing bian zuo gui lin ..
.xian jin he ren nie jin zong .kong men xian xuan de zhen long .bie ju yun lu pao san sheng .
sao ren kua hui zhi .yi xiang qu lu xian .qi yuan xiao yao pian .zhong yi zai chi yan .
huan chun fan pu yi nan qi .yi de yi ren gan zan wei .gua yu zi ying gang zheng li .
.jiang hua jiang cao nuan xiang wei .ye xiang jiang bian ba jiu bei .chun se nao ren zhe bu de .
gong che cao he pu lun huai .zheng bu jiao ta bai ri fei ..
.qi xia zhi ge zhe .fu ren ji zhi suo zou ye .yi zhang .si ju .

译文及注释

译文
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的(de)(de)堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异(yi)常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水(shui)溢出池塘外,桃李随风而(er)落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代(dai)州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
大将军威严地屹立发号施令,
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
不管风吹浪打却依然存在。

注释
即商汤王,名履,放逐夏桀,建立商朝。武:即周武王,姓姬,名发,西伯姬昌之子。诛杀商纣(zhòu),建立周朝。契(xiè):帝喾之子。虞舜之臣,封于商,赐姓子氏,为商朝的始祖。后稷:虞舜时农官名。弃掌管其事,因亦称弃为后稷,为周朝的始祖。孟津,地名,在今河南省孟县南,又名河阳渡。周武王伐纣,曾在这里会集八百诸侯。《书·武成》:“既戊午,师逾孟津。”放弑(shì):指商汤王放逐夏桀,周武王诛杀商纣,《孟子·梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣。”
失向来之烟霞:刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来,原来。烟霞,指前面所写的仙境。
(13)信美:确实美。吾土:这里指作者的故乡。
35、指目:指指点点,互相以目示意。
5.还顾:回顾,回头看。
(106)这句是说:假如不是为了上述的原因也不合您的心意,那就是您的心与臣子的心偶然不相投合啊。

赏析

  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁(shan shuo)不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆(cheng jie)是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤(de fen)懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

陈无名( 先秦 )

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简 介

陈无名 汉末建安魏国官员时期,由魏国东曹掾崔琰推荐。在曹操称魏王时,曾上表称赞曹操功业,受到时人讥讽。推荐者崔琰也被时人批评。

两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 韩淲

柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"


谢亭送别 / 汪寺丞

杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
"风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。石磴倚天行带月,
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,


丑奴儿·书博山道中壁 / 鱼玄机

益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。


白莲 / 孔继瑛

不知何事有生涯,皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶,
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"


冬十月 / 陈泰

马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。"
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。


书院二小松 / 陈俞

"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
左右佩剑者,彼此亦相笑。趋时与闭门,喧寂不同调。
"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"


神弦 / 诸葛梦宇

春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。


菁菁者莪 / 张绚霄

鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。


南涧中题 / 吴习礼

两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。


念奴娇·插天翠柳 / 施澹人

鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
自嗟胡为者,得蹑前修躅。家不出军租,身不识部曲。
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。