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青玉案·丝槐烟柳长亭路

未知 / 燮元圃

枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
瘦马寒来死,羸童饿得痴。唯应寻阮籍,心事远相知。"
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。


青玉案·丝槐烟柳长亭路拼音解释:

zhen run mian huan lan .che lei chu zhuan you .san kong yan mo mo .beng liu zhu xiu xiu .
.ye si gu feng shang .wei lou song cui wei .juan lian cang hai jin .xi bo bai yun fei .
feng yan fei fei qu .ji ren chu chu you .ming nian zong xiang jian .bu zai ci zhi tou .
shou ma han lai si .lei tong e de chi .wei ying xun ruan ji .xin shi yuan xiang zhi ..
.bao su he xin yi gan en .chan rong bei ji lai jun men .
.cong mu kai feng jing .guo cong bai zhou han .she shen yuan cao he .cha ji zhu xin gan .
qin gu diao ling si mian kong .hong ye shu piao feng qi hou .bai xu ren li yue ming zhong .
zi hua qin qiu bi .chen jing han ce can .wu yan juan xing lv .yao lu shu shi nan ..
yi xu zhi shou zhu nian lai .jia tian xue xing ping zhan zhang .xiao sha chun chou fu jiu bei .
.rao she yan xia wei si lin .han quan bai shi ri xiang qin .
.ye zhong cheng xia zhang he shui .ri ye dong liu mo ji chun .
feng ren jie wen tao tang zhu .yu jin bing can wu se si ..
.xin jie yi mao ci .gui mo jian qie bei .tu jie quan lei kuai .shan mu ban liu pi .

译文及注释

译文
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
  秦王(wang)回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
那些人当时不识得可以高耸(song)入云的树木,
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿(hong)雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
  太行(xing)山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到(dao)那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿(yi)站遥遥后面烟波渺渺。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。

注释
前:前面。
4. 为:是,表判断。
暂:短暂,一时。
⑶净尽:净,空无所有。 尽:完。
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。

赏析

  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡(le xiang)(le xiang)县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  “一笑怀王(huai wang)迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈(liao qu)原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在(cun zai),因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间(min jian)除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的(cheng de)。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

燮元圃( 未知 )

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简 介

燮元圃 燮元圃,湘潭(今湖南湘潭东南)人。度宗咸淳间进士。官至御史。尝筑室于杨梅洲为读书之所。事见清嘉庆《湘潭县志》卷二六。今录诗二首。

得道多助,失道寡助 / 扶丙子

万里客愁今日散,马前初见米囊花。"
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
"负郭依山一径深,万竿如朿翠沉沉。
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。


和胡西曹示顾贼曹 / 司徒国庆

南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。


江城子·江景 / 乐正乐佳

奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,


子革对灵王 / 让和同

野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"


使至塞上 / 赫连焕

道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。
道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。


七夕二首·其二 / 罕宛芙

荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。


桂林 / 樊颐鸣

忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
"夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 宇文晓萌

山海禅皆遍,华夷佛岂殊。何因接师话,清净在斯须。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,


中秋对月 / 晁甲辰

"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 司空兴兴

不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。