译文
夜晚听(ting)到归雁啼叫勾起我对故乡的(de)思念,
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦(meng)里都仿佛听到它们的哀啼。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着(zhuo)马鞍睡觉。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未(wei)落空。
其(qi)一
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
我听琵琶(pa)(pa)的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
注释
(47)摩:靠近。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
9.悠悠:长久遥远。
③故道:指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。
“安得”句:人怎能与日出日落一徉的长久呢?之:指前文所说的日出日落。