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蝶恋花·卷絮风头寒欲尽

明代 / 祝旸

日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
始兼逸迈兴,终慎宾主仪。戎马暗天宇,呜唿生别离。"
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽拼音解释:

ri xi peng qiong yao .xiang si wu xiu xie .yi ren sui bao huan .ju dai tui gao jie .
shui nian yan yun li .shen ju ru ying bin .yi cong huang ju di .jiu ri bai yi ren .
.yi men tong mi sheng .wan li zuo chang cheng .wen juan lian hua fu .yang qi xi liu ying .
yu yi qie suo cong .yu qiao shi er nian .zhong gua qi yuan li .zao jing lu men bian .
shi jian yi mai xing .zhong shen bin zhu yi .rong ma an tian yu .wu hu sheng bie li ..
.she ce ming xian zhuo .lun bing qi zi xiong .neng quan ji bu nuo .bu dao lu lian gong .
.gao qiu su bing qi .bai fa zi neng shu .yao er zeng jia jian .men ting men sao chu .
zi shi jiang jun li shu kuan .bai nian di bi chai men jiong .wu yue jiang shen cao ge han .
shan ying zha fu chen .chao bo hu lai wang .gu fan huo bu jian .zhao ge you xiang xiang .
han yun can se shui kong liu .jiang cun gu lao chang huai hui .shan lu gu yuan yi gong chou .
hui xi yi qu zi dang men .wu jin yu zuo hui xi weng .shui neng zhu wo she xi dong .
.huai lu jian jiu yang .geng huai qu fu xin .qing shan dong li jin .chun shui bei men shen .
yao chi he qiao qiao .luan he yan zhong qi .hui tou wang chen shi .lu xia han qi qi ..

译文及注释

译文
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事(shi)这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵(bing)符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂(dong)得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
  《李廙》佚名 古诗(shi)担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
  石公说:徐(xu)文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑(bei)陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
屋里,
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸(xiao)迅猛。  
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。

注释
2. 晖:阳光,这里指月光照射。
慨然想见:感慨的想到。
[3]帘栊:指窗帘。
50.酿泉:一座泉水的名字,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下。
⒂踏雪:谓在雪地行走。亦指赏雪。

赏析

  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境(de jing)界。本文作者把自己(zi ji)的伤时感怀都融注在景物之中(zhong),自然而亲切,令人心领神会。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益(de yi)彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨(da yu),就联想到(xiang dao)羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈(qiang lie)感人的艺术力量。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

祝旸( 明代 )

收录诗词 (2545)
简 介

祝旸 祝旸,字震阳,号雷门,又号云波,干隆时无锡人,国子生,有《雷门选近稿》、《楚游柯竹》、《春雪》等。

水调歌头·题西山秋爽图 / 钱棨

"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"


暮过山村 / 永秀

细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。


王孙游 / 张冲之

"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
念昔挥毫端,不独观酒德。"
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。


晚泊 / 严澄华

平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
犹胜驽骀在眼前。"
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。


蝶恋花·出塞 / 吴执御

饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,


前赤壁赋 / 黄伯枢

深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。


东流道中 / 释择明

我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。


楚吟 / 郑元

鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 王赞襄

往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"


汨罗遇风 / 王启座

流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"