译文
从(cong)前,潮州人不知道学习儒道,韩公(gong)指定进士赵德做他们(men)的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实(shi)不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是(shi)有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝(chao)廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎(lang)王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命(ming)令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
“魂啊回来吧!
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
落花轻(qing)轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
注释
〔11〕掠削:稍稍理一下,旋装束:马上就装束停当。
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
(49)贤能为之用:为:被。
⑴木落:树木的叶子落下来。雁南度:大雁南飞。南:一作“初”。
⑼二伯:指重耳和小白。
为:这里相当于“于”。