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春行即兴

魏晋 / 韩愈

时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
三元一会经年净,这个天中日月长。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,


春行即兴拼音解释:

shi ming ou bu miu .shou guan zhong nan dong .yin yin liang li shi .bu mei ru lao nong .
zhu cui long jin xiang .feng quan sa yu qin .shu zhi wu suo shi .zhong bu shi xin xin .
tian di geng wu chen yi dian .shi he ren he zhu qi zhong ..
sui mu liang gong bi .yan shi yue peng chai .jin ri lun yan jiang .fang zhi yu ji wai ..
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
san yuan yi hui jing nian jing .zhe ge tian zhong ri yue chang .
zhong qing yu su shui neng hui .wei you qing feng ming yue zhi ..
jin ping yin zhu jie kan hen .chou chang sha chuang xiang xiao feng ..
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .
xiang shui xie qiu bi .gu feng chui tai qing .wang nian lu yue zou .jin xi geng fen ming ..
jiang hua hong bai li ti ying .ye wu zheng zhan shi kan wang .shan you lou tai nuan hao xing .
gu ren qian li tong ming yue .jin xi wu yan kong yi lou ..
xun you bi you seng xiang zhi .song du ti shi jin jiu fang ..
zhen lv shui shang bie .jiang yuan ru zi bei .duo ying guo lu fu .you shang que lai chi ..
yi ke shui jing jue xia yi .guang ming tou man chu ren tian .
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
.jin chao zhuang ge qian .shi de jiu hua dian .fen wu hen you zai .chen qin se shang xian .
shi wen luan dian ji guan cui .yun tai xu hui man ge fa .le zong jiu han kuang geng hao .

译文及注释

译文
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
祈愿红日朗照天地啊。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
待我尽节报效明主(zhu)之后,我要与君一起隐居南山(shan),同卧白云。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见(jian)恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹(ji)。
起初,张咏在成都(du)做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。

注释
205.周幽:周幽王。
⑿幽:宁静、幽静
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
①春城:暮春时的长安城。
点检:检查,细数。“点检”句:言自己如今年纪已老,当年歌舞场上的同伴大都已经不在人世。

赏析

  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或(shang huo)人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻(ou wen)有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完(luo wan);“归”使柳人格化。归在这里是使动用(dong yong)法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  刘瑾谓此(wei ci)诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到(xie dao)待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

韩愈( 魏晋 )

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简 介

韩愈 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

晚桃花 / 堵大渊献

玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。


/ 公冶松伟

野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。


流莺 / 轩辕刚春

各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 卷平青

颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"


西施咏 / 钟离光旭

"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,


玉楼春·别后不知君远近 / 狐瑾瑶

长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
(章武答王氏)


奉和春日幸望春宫应制 / 濮癸

一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
深山麋鹿尽冻死。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 于昭阳

"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。


无题·八岁偷照镜 / 淳于树鹤

"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"


卜算子·新柳 / 轩辕如寒

"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
取次闲眠有禅味。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,