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旅夜书怀

宋代 / 邓仪

"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
靡敢受荣。宸严再临,俾抚百城。恋此莫处,星言其征。
易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。


旅夜书怀拼音解释:

.bu he gao mian shi dou chun .beng quan duo jian hei sha jin .yao tou shuo yi dang chao ke .
ji xian dian li xin ci dao .bian bo sheng ge zuo le zhang ..
yi jing gao xuan bai di xin .ji chu qi liang yuan di yuan .you shi chou chang zhi yun yin .
cao xi ke zhong neng you xia .ying chun yi zui ye wu fang ..
mi gan shou rong .chen yan zai lin .bi fu bai cheng .lian ci mo chu .xing yan qi zheng .
yi zuo shen xian lv .nan wang fu zi qing .dao ren ying shi wo .wei ken shuo chang sheng ..
shu mao yi li qu qiang di .chui xiang qiu tian mei yan chou ..
bu jiang qian mai jiang shi qi .jie wen shan weng you ji ren ..
yu yun niao kong he chu jin .shu tian liao luo xiao xing xi ..
.xi shuai mu jiu jiu .guang yin bu shao liu .song yan ban ye yu .feng huang man chuang qiu .
wo shi wen xuan wang .li jiao chui shu shi .dan quan ren yi xin .zi ran bian ci bei .
xiang dao yue zhong qiu yi jin .jing he ying xian yue tuan yuan .
juan ji fang yi zhu dong shen .zan guo ou ran ying xi fen .you qi zhong qu dan lao xin .
you ke xin cong zhao di hui .zi yan zeng shang gu cong tai .yun zhe xiang guo tian bian qu .shu rao zhang he di li lai .xian guan bian cheng shan niao ka .qi luo liu zuo ye hua kai .jin yu yu nian wu xing ji .feng yu wei zhi chang lv tai .
ku han deng yan xi .jin xiao gu sheng zhong .seng ke huan xiang she .shen ju bi gu song .

译文及注释

译文
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
  堆积土石成了高山(shan),风雨就从这里兴起了;汇(hui)积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心(xin)智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一(yi)步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专(zhuan)一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像(xiang)金炉中燃尽的篆香。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
“魂啊回来吧!
观看此景魂魄像要失(shi)去,经过很多年梦境也不一样了。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。

注释
湘水:即湖南境内的湘江
(34)花枝:比喻陈圆圆。
⑺青旗:指酒招子、酒幌子。
21.宁许以负秦曲:宁可答应,而让秦国承担理亏的责任。
此皆良实,志虑忠纯:这些都是善良、诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二。
(5)眈眈:瞪着眼
〔54〕秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。

赏析

  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱(chang)。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  诗人通过虚写笛声导致(zhi)征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声(shui sheng),由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃(tiao yue)着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

邓仪( 宋代 )

收录诗词 (2745)
简 介

邓仪 邓仪,字文度,尝自号为山子,故名其斋曰进往以字励,晚更骆泾山人,又自称濠南圃,明无锡人,隐逸不仕,以山人为称。

野步 / 罗公升

"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 洪圣保

仙方不用随身去,留与人间老子孙。
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"


题元丹丘山居 / 韦希损

听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。


穿井得一人 / 李瓒

蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。


清明二绝·其一 / 傅泽洪

庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"


临江仙·试问梅花何处好 / 郭正域

烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
夹岸凝清素,交枝漾浅沦。味调方荐实,腊近又先春。


寄赠薛涛 / 李璜

"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"


题画 / 刘忠顺

为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"


游春曲二首·其一 / 赵伯溥

恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。


送江陵薛侯入觐序 / 蒋湘培

行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
仍教小楼上,对唱柳枝歌。