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浣溪沙·欲寄愁心朔雁边

宋代 / 邓湛

赠君折杨柳,颜色岂能久。上客莫沾巾,佳人正回首。
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"
行人万里向西去,满目关山空恨愁。"
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
云幄临悬圃,霞杯荐赤城。神明近兹地,何必往蓬瀛。"
骖骖金带谁堪比,还笑黄莺不较多。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两蕃平。
"客来已两春,更瞻韶光早。花鸟既环合,江山复骈抱。
叶暗青房晚,花明玉井春。方知有灵干,特用表真人。"
万国执玉,千官奉觞。南山永固,地久天长。"
嗟为刀笔吏,耻从绳墨牵。岐路情虽狎,人伦地本偏。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边拼音解释:

zeng jun zhe yang liu .yan se qi neng jiu .shang ke mo zhan jin .jia ren zheng hui shou .
xiu mu bu ke diao .duan he jiang yan shu .gu ren you shen qi .guo wo peng hao lu .
sheng shi yi qu gui fan jian .tao sheng kui shan an ke chang ..
xing ren wan li xiang xi qu .man mu guan shan kong hen chou ..
shi yi wang xi duo po .kuang zhong miao zhi wu qiong ..
liu shui wu zhou ye .pen bao long men zhong .tan he shi bu ce .zao pa chui cai hong .
gu ren he zai jin ren bei .chun feng bu zhu jun wang qu .cao se nian nian jiu gong lu .
yun wo lin xuan pu .xia bei jian chi cheng .shen ming jin zi di .he bi wang peng ying ..
can can jin dai shui kan bi .huan xiao huang ying bu jiao duo .
.zi gu duo zheng zhan .you lai shang jia bing .chang qu qian li qu .yi ju liang fan ping .
.ke lai yi liang chun .geng zhan shao guang zao .hua niao ji huan he .jiang shan fu pian bao .
ye an qing fang wan .hua ming yu jing chun .fang zhi you ling gan .te yong biao zhen ren ..
wan guo zhi yu .qian guan feng shang .nan shan yong gu .di jiu tian chang ..
jie wei dao bi li .chi cong sheng mo qian .qi lu qing sui xia .ren lun di ben pian .

译文及注释

译文
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
观看此景魂魄像要失去(qu),经过很多年梦境也不一样了。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在(zai)孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
绿色的野竹划破了青色的云气,
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤(tang)王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放(fang)器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷(yi)都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。

注释
出奔共:出逃到共国(避难)。奔,逃亡。
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。
5、檐楹:这里指房屋。檐,房檐。楹,房屋前面的柱子。
(52)尽:全部取得。连:连接。通:到达。
冠:指成人
①多景楼:在江苏镇江市北固山上甘露寺内,北面长江。

赏析

  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而(ji er)察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳(nai liu),这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显(fen xian)示了民间诗人的创造力。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借(yi jie)鉴的。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮(wei man),楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

邓湛( 宋代 )

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简 介

邓湛 字定水,富顺人,叙州府明少司空金宽室。

蓝田溪与渔者宿 / 解叔禄

臣节唯期死,功勋敢望侯。终辞修里第,从此出皇州。
岁年书有记,非为学题桥。"
一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
白水生迢递,清风寄潇洒。愿言采芳泽,终朝不盈把。"
愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯。"
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。
流苏斗帐香烟起,承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼,
携笼长叹息,逶迤恋春色。看花若有情,倚树疑无力。


论诗三十首·二十二 / 钟于田

凄凉丞相府,馀庆在玄成。"
但恐星霜改,还将蒲稗衰。怀君美人别,聊以赠心期。"
"手盘风,头背分,电光战扇,欲刺敲心留半线。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
尔寻北京路,予卧南山阿。泉晚更幽咽,云秋尚嵯峨。
嘉庆始获申,恩华复相继。无庸我先举,同事君犹滞。
一丸致毙花丛里。小雏黄口未有知,青天不解高高飞。


永州八记 / 王炳干

所适虽淹旷,中流且闲逸。瑰诡良复多,感见乃非一。
促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"
"昨夜遥欢出建章,今朝缀赏度昭阳。
九日重阳节,开门有菊花。不知来送酒,若个是陶家。
颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
荣生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
粤余忝藩左,束发事文场。怅不见夫子,神期遥相望。"
恰似有人长点检,着行排立向春风。


临江仙·庭院深深深几许 / 杨知新

"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
"阿母种桃云海际,花落子成二千岁。
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"
"流落经荒外,逍遥此梵宫。云峰吐月白,石壁淡烟红。
锦缋织苔藓,丹青画松石。水禽泛容与,岩花飞的砾。
皇恩贷芳月,旬宴美成功。鱼戏芙蓉水,莺啼杨柳风。
"相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。


游侠列传序 / 何平仲

水骛鲜居。林渚萦映,烟霞卷舒。花飘粉蝶,藻跃文鱼。
骏马群騑未拟直。风霜凛凛匣上清,精气遥遥斗间明。
沥胆隳肝惟恐后。当时一顾生青云,自谓生死长随君。
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
怀古江山在,惟新历数迁。空馀今夜月,长似旧时悬。"
骋望登香阁,争高下砌台。林间踏青去,席上意钱来。
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
天马来东道,佳人倾北方。何其赫隆盛,自谓保灵长。


月下独酌四首 / 令狐俅

漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
高旍花外转,行漏乐前闻。时见金鞭举,空中指瑞云。
风号水激兮唿不闻,提壶看入兮中流去。
"烟柳飞轻絮,风榆落小钱。濛濛百花里,罗绮竞秋千。
"岁肇春宗,干开震长。瑶山既寂,戾园斯享。
"阳山淫雾雨,之子慎攀登。羌笮多珍宝,人言有爱憎。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 何如璋

"冠盖游梁日,诗书问志年。佩兰长坂上,攀桂小山前。
"玉匣金为缕,银钩石作铭。短歌伤薤曲,长暮泣松扃。
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。
"制跸乘骊阜,回舆指凤京。南山四皓谒,西岳两童迎。
旒旐飞行树,帷宫宿野烟。指言君爱弟,挥泪满山川。"
复道郎官禀纶诰。冶长非罪曾缧绁,长孺然灰也经溺。
庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。


水调歌头·盟鸥 / 允祥

手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
饥虫不食推碎黄。蕙花已老桃叶长,禁院悬帘隔御光。
"疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐,
棘寺游三礼,蓬山簉八儒。怀铅惭后进,投笔愿前驱。
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
"陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
百牛连鞅摧双辕。万围千寻妨道路,东西蹶倒山火焚。


十月二十八日风雨大作 / 赵善悉

岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
"云嶂天涯尽,川途海县穷。何言此地僻,忽与故人同。
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
"上巳年光促,中川兴绪遥。绿齐山叶满,红泄片花销。
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
玉砌分雕戟,金沟转镂衢。带星飞夏箭,映月上轩弧。
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。


水调歌头·亭皋木叶下 / 曾迈

水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。"
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
碧涧长虹下,雕梁早燕归。云疑浮宝盖,石似拂天衣。
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"
雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。
北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
"北堂未安寝,西园聊骋望。玉户照罗帏,珠轩明绮障。
"玉帛资王会,郊丘叶圣情。重广开环堵,至道轶金籝.