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采莲曲·秋江岸边莲子多

先秦 / 牛峤

"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
故图诗云云,言得其意趣)
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
岂知名出遍诸夏,石上栖禅竹影侵。"
惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。"
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。


采莲曲·秋江岸边莲子多拼音解释:

.ba yue xiao tiao jiu yue shi .sha chan hai yan ge fen fei .bei yu wei cheng chang sheng jiu .
dong shi zhi ruo yi wei feng .kan jiang luan rui tian yun si .ruo de qian zhu bian xue gong .
.nan chao xu yu liu .luo xia yi tong you .jiu cai xian fang ju .shan deng yuan si lou .
.sha jin jiang bing re xue liu .yi xin you zi cheng ge mao .
gu tu shi yun yun .yan de qi yi qu .
ban zhu cai xing cheng yi cheng .yi fu deng deng wu juan se .zhuan bao shang han fang zan xi .
.xian wo yun yan wen .pan yuan xiao xi nao .jing yu zhu jing jing .gao que zhong shan gao .
guan lu hao qin sheng .xuan che zhu wan cheng .nan lou shan zui xiu .bei lu yi pian qing .
ru feng hua kai .ru zhan sui xin .zhen yu bu duo .qiang de yi pin .
.la xue du tang shi .chun feng bian shui xing .shi nian sui bao ji .he chu bu wu qing .
guan tian zeng chang fu .liu qie shi jiu gu .jiu gu jie yi si .ting hua ban shi wu .
chou sha jiang hu sui ji zhe .nian nian wei er sheng ben bo ..
qi zhi ming chu bian zhu xia .shi shang qi chan zhu ying qin ..
chou chang yue zhong qian sui he .ye lai you wei li hua ting ..
.xue zhong qiao zhu hu .xiu chu yue seng shi .yu jin jing jie huo .yin lan jiao du chui .
chi chu wei fang xian ren qu .ban an sha qiao dai yue hua ..
.zuo ju tian ya mu .ting bei yu ri bu .xiu huang qi jiong jian .lie xiu xian ping wu .
yuan di gao lou xiao guan sheng .lian tou li gong pian dai hen .hua cui shang yuan sheng duo qing .

译文及注释

译文
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有(you)节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀(sha)之气。
  (僖公三十年)晋文公和秦(qin)穆公联合围攻郑国,因(yin)为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外(wai)韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
我家有娇女,小媛和大芳。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。

注释
1、不并:不合、不靠在一起。并,一起。
⑾玉树春归日:一作“玉殿春归好”
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
38.方出神:正在出神。方,正。
21、青龙:山名,在南京东南。朝暾:初升的太阳。
55. 陈:摆放,摆设。

赏析

  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕(de shi)途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点,要和自己的思想感情相一致。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者(yin zhe)”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂(ge song)了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟(zhou)”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食(yi shi)肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔(zhi bi),使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

牛峤( 先秦 )

收录诗词 (3629)
简 介

牛峤 牛峤,字松卿(约公元890年前后在世),一字延峰,陇西人。生卒年均不详,约唐昭宗大顺初前后在世。干符五年(公元878年)进士及第。历官拾遗,补尚书郎,后人又称“牛给事”。以词着名,词格类温庭筠。原有歌诗集三卷,今存词三十三首,(见《花间集》)诗六首。

蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 东方依

唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"
叶健似虬须,枝脆如鹤胫。清音犹未成,绀彩空不定。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。


大风歌 / 冰霜魔魂

"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。
会把酒船偎荻,共君作个生涯。
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"
"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,


清平调·其三 / 泽加

锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
不得团圆长近君,珪月鈋时泣秋扇。"
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
"泠然御风客,与道自浮沉。黄鹤有归语,白云无忌心。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"


西江月·阻风山峰下 / 毕乙亥

"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。


除夜宿石头驿 / 别寒雁

"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"


阆山歌 / 桑甲子

转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。


八月十二日夜诚斋望月 / 诸葛建伟

"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰,战地多成虎豹村。
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。


泊樵舍 / 敛强圉

南云走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
松老不改柯,龙久皆变骨。云雨有归时,鸡犬无还日。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。


桑茶坑道中 / 节丁卯

"远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
"金华千点晓霜凝,独对壶觞又不能。
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
"双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,


塞上曲 / 禽志鸣

相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"