首页 古诗词 汉宫春·立春日

汉宫春·立春日

唐代 / 姚景图

"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
百战方夷项,三章且代秦。功归萧相国,气尽戚夫人。
兰气薰仙帐,榴花引御杯。水从金穴吐,云是玉衣来。
"秋入长门殿,木落洞房虚。妾思宵徒静,君恩日更疏。
"象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。
曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
目夕遵前渚,江村投暮烟。念行祗意默,怀远岂言宣。
"羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。
宁知北山上,松柏侵田园。"
"高台暂俯临,飞翼耸轻音。浮光随日度,漾影逐波深。
"列名通地纪,疏派合天津。波随月色净,态逐桃花春。
泉临香涧落,峰入翠云多。无异登玄圃,东南望白河。"
别离三河间,征战二庭深。胡天夜雨霜,胡雁晨南翔。
兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。


汉宫春·立春日拼音解释:

.shan jun bu gou guo .huang ju wu yi yong .ai ren zhong zhu li .shan shou bi wei yong .
.jin yi xian hua shou qing gu .xian xing qi mao duo qing hu .
bai zhan fang yi xiang .san zhang qie dai qin .gong gui xiao xiang guo .qi jin qi fu ren .
lan qi xun xian zhang .liu hua yin yu bei .shui cong jin xue tu .yun shi yu yi lai .
.qiu ru chang men dian .mu luo dong fang xu .qie si xiao tu jing .jun en ri geng shu .
.xiang she long xin yu .long qian xiang jiu ju .bi lou pi yu e .dan zhang dao jin yu .
ye ju chu men ying .wo shou deng qian chu .xiang kan fei jiu yan .hu ruo xing hai shu .
.jian wo jia se .zai yu zai ting .sui wu ying zhi .he sheng yu ling .wei wo he ping .
dan cheng zuo she cheng bai wu .qian nian zhong hua yu jing gui .cong she zuo gui er qian zai .
mu xi zun qian zhu .jiang cun tou mu yan .nian xing zhi yi mo .huai yuan qi yan xuan .
.yu ke sheng ge ci di wei .li yan shu chu bai yun fei .
ning zhi bei shan shang .song bai qin tian yuan ..
.gao tai zan fu lin .fei yi song qing yin .fu guang sui ri du .yang ying zhu bo shen .
.lie ming tong di ji .shu pai he tian jin .bo sui yue se jing .tai zhu tao hua chun .
quan lin xiang jian luo .feng ru cui yun duo .wu yi deng xuan pu .dong nan wang bai he ..
bie li san he jian .zheng zhan er ting shen .hu tian ye yu shuang .hu yan chen nan xiang .
lan yan tai lu xie .ying chun ying hua lao .jin long qing lou jin .yu jing qiao bing zao .

译文及注释

译文
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
为使汤快滚,对锅把火吹。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
惊于妇言不(bu)再采薇,白鹿为何将其庇佑?
在坡陀上(shang)遥望廊州,山岩山谷交相出没。
既然不能实现理想政治,我将追(zhui)随彭成安排自己。”
我敲打树(shu)枝,赶走树上的黄莺,不让它(ta)在树上乱叫。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁(yu)郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!

注释
③营家:军中的长官。
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
(24)虽:虽然。劬:劳苦。
⑵泾水:渭水支流,在今陕西省中部,古属秦国。萦纡:旋绕曲折。
⑴忆帝京:词牌名,柳永制曲,盖因忆在汴京之妻而命名,《乐章集》注“南吕调”。双调七十二字,上片六句四仄韵,下片七句四仄韵。
⑶逐:随,跟随。
④都邑语:《大戴礼》:百里而有都邑。此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子,乳名骥子,作者多次写诗称赞他。如《遣兴》:“骥子好男儿,前年学语时,问知人客姓,诵得老夫诗。”
⑹西家:西邻。

赏析

  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山(shan)阴。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造(shu zao)诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧(fang jiu)居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有(mei you)一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

姚景图( 唐代 )

收录诗词 (5561)
简 介

姚景图 姚景图(1608—?),字鼎臣,姚思禹之子。明万历三十六年生,崇祯六年(1633)举人,慷慨尚义,仗义社捍卫乡闾。康熙十一年(1672)与知县杨霞主修《青县志》,一月而成。青县八景诗见于《康熙青县志》。

中秋夜洞庭湖对月歌 / 木盼夏

水去东南地,气凝西北天。关山悲蜀道,花鸟忆秦川。
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
祝鸟既开罗,调人更张瑟。登原采讴诵,俯谷求才术。
身食黄熊父,子食赤豹麛。择肉于熊罴,肯视兔与狸。
愿作深山木,枝枝连理生。"
与善成空说,歼良信在兹。今日严夫子,哀命不哀时。"
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。
"城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 自芷荷

"鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。
忽闻驿使发关东,传道天波万里通。涸鳞去辙还游海,
两两红妆笑相向。建章昨夜起春风,一花飞落长信宫。
昔日河阳县,氛氲香气多。曹娘娇态尽,春树不堪过。
三郎当殿坐,听唱得宝歌。"
羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。
"石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。此日可怜君自许,
藻曜凝芳洁,葳蕤献淑祥。五龙归宝算,九扈叶时康。


摸鱼儿·对西风 / 敖己未

"秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,
但愿亲友长含笑,相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,
不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
未及冯公老,何惊孺子贫。青云傥可致,北海忆孙宾。"
登岭亦溯溪,孤舟事沿越。崿嶂传彩翠,崖磴互欹缺。
"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。
盖阴连凤阙,阵影翼龙城。讵知时不遇,空伤流滞情。"
别业临青甸,鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集,仙管凤凰调。树接南山近,烟含北渚遥。承恩咸已醉,恋赏未还镳。


有美堂暴雨 / 单于旭

"日暮秋风起,关山断别情。泪随黄叶下,愁向绿樽生。
"喧喧金石容既缺,肃肃羽驾就行列。
亚司河海秩,转牧江湖澨。勿谓符竹轻,但觉涓尘细。
款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.
气有冲天剑,星无犯斗槎。唯馀孔公宅,长接鲁王家。"
穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 东方邦安

节移芳未歇,兴隔赏仍追。醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。
王孙挟珠弹,游女矜罗袜。携手今莫同,江花为谁发。"
万化茫无在,孤坟独岿然。北分阳台陌,南识郢城阡。
丑虽有足,甲不全身。见君无口,知伊少人。"
振鹭涵天泽,灵禽下乐悬。圣明无一事,何处让尧年。"
北里有贤兄,东邻有小姑,陇亩油油黍与葫,
三分开霸业,万里宅神州。高台临茂苑,飞阁跨澄流。
歌声随渌水,怨色起朝阳。日暮还家望,云波横洞房。"


新植海石榴 / 花幻南

"宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。
崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
"芳树本多奇,年华复在斯。结翠成新幄,开红满旧枝。
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
门前乌臼树,惨澹天将曙。鹍鵊飞复还,郎随早帆去。
今日槿花落,明朝梧树秋。若负平生意,何名作莫愁。"
应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
今日好南风,商旅相催发。沙头樯竿上,始见春江阔。"


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 弭酉

石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
登高望还师,竟野如春华。行者靡不归,亲戚讙要遮。
"紫殿秋风冷,雕甍白日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"
"其降无从,其往无踪。黍稷非馨,有感必通。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。
"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。


遣遇 / 公良静柏

不待南游禄,何先北帝期。玉棺从此闭,金鼎代相欺。"
名画披人物,良书讨滞疑。兴来光不惜,欢往迹如遗。
冶服看疑画,妆台望似春。高车勿遽返,长袖欲相亲。"
平明折林树,日入反城隅。侠客邀罗袖,行人挑短书。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
大易占云南山寿,zazb共乐圣明时。"
"太子擅元良,宫臣命伟长。除荣辞会府,直宿总书坊。
"抱磴从天上,驱车返岭东。气昂无丑虏,策妙诎群雄。


采桑子·群芳过后西湖好 / 蕾彤

金闺未息火,玉树钟天爱。月路饰还装,星津动归佩。
"玉架残书隐,金坛旧迹迷。牵花寻紫涧,步叶下清谿.
万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。
济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
苑吏收寒果,饔人膳野禽。承欢不觉暝,遥响素秋砧。"
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
"日夜乡山远,秋风复此时。旧闻胡马思,今听楚猿悲。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 章佳淼

颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,
宠儒名可尚,论秩官犹欺。化往不复见,情来安可思。
"禁苑韶年此日归,东郊道上转青旂。柳色梅芳何处所,
"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
渭北清光摇草树,州南嘉景入楼台。"
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
"帝道薄存兵,王师尚有征。是关司马法,爰命总戎行。
"君御狐白裘,妾居缃绮帱。粟钿金夹膝,花错玉搔头。