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鹧鸪天·上元启醮

未知 / 何邻泉

"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。


鹧鸪天·上元启醮拼音解释:

.san mian seng lin yi mian qiang .geng wu feng lu ke chui liang .
san chi kun wu zhan gui shen .da zui zui lai mian yue dong .gao yin yin qu ao hong chen .
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
hua hui yi chun qian .chan you xi ye liang .gao ming yi yue jing .xiao san nie ting fang .
heng yun dian ran fu rong bi .si dai shi ren bao yue lai .
kuo qu du ning bai .bang lai jin dai hun .jing you wen shun yu .biao li jian gan kun .
nan wu nv xi geng zou hun .fen xiang zhu tian tian bu wen .tian ruo wen .
lv ying man xiang qi .liang liang yuan yang xiao .dan yu chun ri chang .bu guan qiu feng zao .
shi jian yi wan ren .mian kong bu xiang si .jie wen he yin yuan .zhi ling qian ru ci .
.mei yue lai lin si .ming ming ge bi men .yi ying shuang lv ji .quan mei luan yun gen .
wan jie chen sha dao bu cheng .qi qiao yan jing jie beng xue .pin qiong zi .fa shi qie .
.xian zuo chang jiang shan zuo tian .sa xie pao xiang hai dong bian .
.mang mang xiong huang .jiong ru tian she .zhu ma si gu .qi hou you jie .qiu kong zheng rong .
.xue ni lu jin bing di wa .feng cheng huo zhuo seng liu zuo .hu du bu weng yi zhou ge .
ban hong ban hei dao zhong xuan .shui yang zhen jin huo yang qian .jie jie wang nian san cun qi .
shuo mo you qiu xi tian chang di jiu .xiao xiang ge bie xi shui kuo yan shen .

译文及注释

译文
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使(shi)人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
可惜在(zai)江边的码头上望,却看不见来(lai)自洛阳灞桥的离人。
李邕寻求机会要和(he)我见面,王(wang)翰愿意与我结为近邻。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
涩(se)滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经(jing)历,远在江南的双亲,都浮上心头。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。

注释
⒅遂去,遂:于是。去:离开。
⑵连云:一望无际好象同云相连。(禾罢,bà)稏(yà):水稻的别称。
晶晶然:光亮的样子。
⒃聊取之耳:随便取来玩玩罢了。
衰翁:衰老之人。
③第:按一定等级建造的大宅院,此处是建造宅院的意思。
⑺青萝:攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣:行人的衣服。

赏析

  首二句登楼即景:登上高耸百尺的《安定城楼》李商(li shang)隐 古诗,远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》),汀洲殆指其地。登最高之楼;望最远之处,高瞻远瞩,气象万千。即景所以生情,以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中(zhi zhong),它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  二是内容上,转换自然贴切(tie qie)。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍(jian huang)惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对(mian dui)征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

何邻泉( 未知 )

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简 介

何邻泉 何邻泉,字岱麓,历城人。有《无我相斋诗钞》。

与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 陆曾禹

"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"


山人劝酒 / 叶杲

"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
徙倚前看看不足。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
不觉云路远,斯须游万天。
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"


鲁东门观刈蒲 / 郭汝贤

终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。


咏史二首·其一 / 司马棫

"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。


解嘲 / 吴礼之

四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
宁知江边坟,不是犹醉卧。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
(章武再答王氏)


国风·邶风·泉水 / 子温

自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
殷勤不得语,红泪一双流。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。


卫节度赤骠马歌 / 葛庆龙

"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
我羡磷磷水中石。"
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。


书湖阴先生壁 / 徐夤

招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)


满江红·中秋寄远 / 黄通

清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,


种白蘘荷 / 蔡庄鹰

罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。