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昭君怨·暮雨丝丝吹湿

唐代 / 姚寅

唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"


昭君怨·暮雨丝丝吹湿拼音解释:

chang jue shi nan he .yin duo ke ju lao .si fang sui zhi gui .shui pa fei qian dao ..
.yao yao han dong shi .xiao xiao nie tai wu .yang wang rui gong dian .heng tian lin bu xu .
reng dang feng yu jiu qiu tian .ming chao zhai man xiang xun qu .qie ke bao qin tong zui mian ..
xian lu mi ren ying you shu .tao yuan bu bi zai shen shan ..
zhi ai zai gen .zhong fu you zhao .zhu qian ju hai .yu yun kun jiao .pi shi sheng bai .
gao ge yin jian huan yi qing .jiang hu jiu ban ru xiang wen .zhong lao yan bo bu ji cheng ..
fu sheng wei you cong shi di .kong song xian jing xiang yu han ..
sai yan chong han guo .shan yun bang jian piao .ci shen he suo si .tian di yi yu qiao ..
yin hua xuan yuan bang .shen han yin ling tao ..ti xue shi yuan .
yi yuan shi qing ping .er yuan shen qiang jian .san yuan lin lao tou .shu yu jun xiang jian ..
.qing luo ban qiu xuan bi yue .cai chuan dang xi fan yin he .cang long han di zhu jie mei .
fan li quan shen ba xi yue .ji mo qian nian jin gu xu .xiao tiao liang di jie ming yue .
yi zun zhong ye jiu .ban po qian feng yue .yan yuan song piao xiao .feng lang zhu jiao jia .
yue se niao ti li .zhong sheng zhu ying qian .zhi ying fang zhi dun .shi de hua shi pian ..

译文及注释

译文
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩(cai)夺目。楼上(shang)的窗棂闪耀着金色(se)光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
哪能有蛟龙为失水(shui)而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住(zhu)了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土(tu)露宿于旷野。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
京城一年(nian)一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够(gou)为部队准备早餐。”
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。

注释
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
⑺故衣:指莲花败叶。
⑴杜宇:又名杜鹃、子规,鸟名。鸣声凄历,能使旅客起思乡之念。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
77.毕、昴(mǎo):二星宿名,本属西方七宿,《文选》李善注谓五六月间(指旧历)出于东方。
⑵陋,认为简陋。

赏析

  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的(zhong de)第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支(liang zhi)小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通(gou tong)印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

姚寅( 唐代 )

收录诗词 (2481)
简 介

姚寅 姚寅,号雪坡,关西人,居湖州东林。戴溪为湖州教授时曾相结交。事见《梅涧诗话》卷下。今录诗二首。

沁园春·宿霭迷空 / 黎邦瑊

鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
怒雪驱寒气,狂雷散大音。浪高风更起,波急石难沈。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。


小雅·巧言 / 方以智

"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。"
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"


读山海经十三首·其九 / 赵立夫

"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
"愁多不忍醒时别,想极还寻静处行。


野色 / 吴维彰

"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。


早蝉 / 蒋重珍

不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
山居诗所存,不见其全)
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。


酬二十八秀才见寄 / 萧赵琰

"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
空林衰病卧多时,白发从成数寸丝。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。


蟋蟀 / 王翰

"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
"前日君家饮,昨日王家宴。今日过我庐,三日三会面。
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。


孙莘老求墨妙亭诗 / 李文瀚

寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
万古骊山下,徒悲野火燔。"
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 林兴泗

雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 俞希旦

却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
风飘或近堤,随波千万里。"
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"