译文
叛乱平息后(hou),君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在(zai)农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
近午时刻,有人从蜈蚣坡那(na)边来,说:“有一(yi)个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了(liao)。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
黄(huang)鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月(yue)的江城又见到纷落的梅花。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
注释
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
修竹:长长的竹子。
⑵蛮毡:中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡,宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》:“蛮毡出西南诸番,以大理者为最,蛮人昼披夜卧,无贵贱,人有一番。”
34.相:互相,此指代“我”
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
⑶泪湿罗衣脂粉满:四印斋本自注云:“别作‘泪搵征衣脂粉暖’。”满:同“漫”。
⑵鸾影:据《异苑》,罽宾国王买得一鸾,三年不鸣。夫人曰:“尝闻鸾见其类则鸣,何不悬镜照之。”王从其言,鸾睹影悲鸣,冲霄一奋而绝。
13、霜竹:指笛子。