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咏雨·其二

两汉 / 卫泾

四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
时来整六翮,一举凌苍穹。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。


咏雨·其二拼音解释:

si yue you zi han .tian shan xue meng meng .jun you xian zhu jiang .he wei qi tu qiong .
.ji nian jiang hai yan xia .cheng zui yi dao jing hua .yi jue bu xian yang lao .
shi lai zheng liu he .yi ju ling cang qiong ..
wei zhang tu zi she .ming mo qi fu lai .ping sheng sui en zhong .qian qu tuo qiong ai .
.tang gao ping shang wang .zhai guang cheng che xing ...yong guo ling gong zhai ..
.chen jin yi xiao sa .qing ye de chan gong .yuan zi he lin si .liao zhi ren shi kong .
.lin chi jian ke dou .xian er le you yu .bu you wang yu diao .xing de mian wei yu .
wen dao qi xi chun bu dao .hua shi huan yi gu yuan wu .
wei you gu ren tong ci xing .jin lai he shi lan xiang xun ..
.shou chu cui wei zhan shang you .jiong cun nong cui xiang jing zhou .
yan mi chao ke chu .feng lai zao mi fang .wu hua jie ke wan .hua rui si shi fang ..
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..
wang yuan en shen qi wu yao .qing yun qi lu wei cuo tuo ..
ji guai zhu niao jie .kong yang ling yun zi .gu fu rou shi en .he yi cheng shang chi .
.mang mang da meng zhong .wei wo du xian jue .teng zhuan feng huo lai .jia he zuo rong mao .
fu ju shao cheng bei .yao dui min shan yang .che ma ri ying men .bin ke chang man tang .
fang yi sui yue jiu .mei meng jun zi qin .ji zuo jun zhai shi .yuan zeng jing shan zhen .

译文及注释

译文
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我(wo)。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往(wang)日的情谊诉说。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
已不知不觉地快要到清明。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
贪花风雨中,跑去看(kan)不停。
你看那(na)欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
世路艰难,我只得归去啦!
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有(you)一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可(ke)理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这(zhe)冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”

注释
⑾用:因而。集:成全。
侧闻:从旁听说。犹言“伏闻”,自谦之词。
充:充满。
秋:时候。
(1)选自《孟子·梁惠王上》。

赏析

  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  这首诗每三句为(wei)一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪,使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态(tai),隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  该文节选自《秋水》。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的(shang de)。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  周公(zhou gong)在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做(yu zuo)文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

卫泾( 两汉 )

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简 介

卫泾 (?—1226)嘉兴华亭人,徙居平江昆山,字清叔,号后乐居士、西园居士。卫季敏子。孝宗淳熙十一年进士第一。与朱熹友善。宁宗开禧初,累迁御史中丞。三年,参与谋诛韩侂胄,除签书枢密院事兼参知政事。后为丞相史弥远所忌,罢知潭州。卒谥文穆,改谥文节。有《后乐集》。

解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 戴端

"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"


大雅·生民 / 高尔俨

南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。


清溪行 / 宣州清溪 / 喻时

清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
年华逐丝泪,一落俱不收。"
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。


长干行·君家何处住 / 龚颐正

"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。


笑歌行 / 刘铄

柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。


南歌子·扑蕊添黄子 / 万钟杰

到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
醉罢各云散,何当复相求。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。


华山畿·啼相忆 / 卢炳

周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,


梅花引·荆溪阻雪 / 汪适孙

何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 李益能

今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
应得池塘生春草。"
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。


柯敬仲墨竹 / 释绍隆

至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"