译文
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一(yi)曲歌声扬。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在(zai)飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
人们的好恶本来不相同,只(zhi)是这邦小人更加怪异。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
唐大历二年(nian)十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐(yin),巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
注释
(26)服:(对敌人)屈服。
“致使”句:岐(qí)雍,唐凤翔关内地,边兵入卫,岐雍一带,兵力单薄,遂不能防敌于国门之外。《旧唐书·吐蕃传》:“乾元后数年,凤翔之西,邠州之北,尽为蕃戎境。”
生绡:未漂煮过的丝织品。古时多用以作画,因亦以指画卷。
离忧:别离之忧。
(42)这是是说:孔子庙是兼祭孔子的父母。以上几件都是明世宗自鸣得意的事,其实都与民生无关,微不足道。
禽:同“擒”,捕捉,抓住。
⑷畦(qí):田园里分成的小区。
16)盖:原来。