书韩干牧马图
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑，东波终不反龙舟。
惆怅撷芳人散尽，满园烟露蝶高飞。"
巫山冷碧愁云雨。"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉，惊风骤雨起炉烟。
"旅泛本无定，相逢那可期。空怀白阁夜，未答碧云诗。
"汉皇无事暂游汾，底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分，
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远，何事牵牛在碧霄？"
"寒潮落远汀，暝色入柴扃。漏永沈沈静，灯孤的的清。
眼豁浮生梦，心澄大道源。今来习师者，多锁教中猿。"
正被离愁着莫人，那堪更过相思谷。"
书韩干牧马图拼音解释:
yi gen ruo zai fu rong yuan .qi xiang dang nian you xing shi ..
cui shu han sheng qian li qiu .xi ri zhi jin bei tu yuan .dong bo zhong bu fan long zhou .
chou chang xie fang ren san jin .man yuan yan lu die gao fei ..
wu shan leng bi chou yun yu ..
.se se xiang chen se se quan .jing feng zhou yu qi lu yan .
.lv fan ben wu ding .xiang feng na ke qi .kong huai bai ge ye .wei da bi yun shi .
.han huang wu shi zan you fen .di shi hu li xiao zuo qun .ye zhi bi tian zhan jin fen .
ri zhong gao wo wei huan yao .long mei luo di tian chi yuan .he shi qian niu zai bi xiao ..
.han chao luo yuan ting .ming se ru chai jiong .lou yong shen shen jing .deng gu de de qing .
yan huo fu sheng meng .xin cheng da dao yuan .jin lai xi shi zhe .duo suo jiao zhong yuan ..
zheng bei li chou zhuo mo ren .na kan geng guo xiang si gu ..
译文及注释
译文
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
斗柄的轴绳系在何处(chu)？天极遥远延伸到何方？
献赋十年至今仍未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是(shi)边防前线；
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆(fan)，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变(bian)得强大。
你脸上泪水纵横，像一枝鲜花沾带着露珠，忧愁在你眉间紧紧缠结，又像是碧山重叠攒(zan)聚。这别恨不仅属于你，我们两人平均分取。你我久(jiu)久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
宁戚在马车下唱歌啊，桓公一听就知他才能出众。
流水悠悠远远，怎知流水之外，是纷乱的群山，可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯，归梦何其短暂，想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼，所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木，叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英，还在眷恋着凄婉的庭院。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
注释
39．用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。
21.怀怒未发，休祲（jìn）降于天，与臣而将（jiāng）四矣：心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。这是唐雎暗示秦王，他将效仿专诸、聂政、要离三人，刺杀秦王。休祲，吉凶的征兆。休，吉祥。祲，不祥。于，从。
（4）乃祖：你的祖父。瓜州：地名，在今甘肃敦煌西。
⑵轺（yáo）：只用一马驾辕的轻便马车。
（4）受兵：遭战争之苦。
（28）其：指代墨池。
9.金城：即皇帝所住之城。明主：贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，沨沨乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”
184.辠（zuì）尤：辠，古“罪”字。辠尤：罪过。
赏析
钱钟书先生说：“在“苏门四学士”中，张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖，虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情，晓畅如话的诗句，生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁）“心忧炭贱愿天寒”一句(yi ju)化出；结句的勉励之辞“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时不少差，因为作诗，且有所警示。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
赵孝成王六年（前260年），秦于长平大败赵军，秦将白起坑杀赵卒四十余万，诸侯(hou)震惊。前258年，为了达到称帝的目的，扩张疆土，秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵，写信恐吓魏王，扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇，命令晋鄙留兵于邺（河北滋县南；另一说是汤阴）。既摆出救赵的姿态，又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸，想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝，以屈辱换和平，以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下，心急如焚，束手无策，形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍，用具体的事例作比，生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理，指陈帝秦的弊害，终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服，不敢复言帝秦。而“秦将闻之，为却军五十里。”
“上马带胡钩，翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装，跨上战马，勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装，而仅就佩刀提了一笔，既点明了此行性质，也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想：“翩翩度陇头”，写他的轻快、矫健、急切。上下两句，一静一动，用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写，直接揭示友人的思想境界：“小来思报国，不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想，从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据，其中既包含有诗人赞佩之情，称慕友人不但形象英姿飒爽，而且更有高尚、美好的心灵，同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们(ta men)鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这(zai zhe)一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
西天的太阳渐渐贴近地平线，草原的牛儿羊儿们，身披夕阳的金辉，拖着圆滚滚的大肚皮，散散落落，蹒蹒跚跚，从四(cong si)面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人，将牛羊安顿好，坐在挂起毡帘的帐篷里，喝着浓浓的砖茶，吃着甜甜的奶酪，同时透过栅木欣赏着外面的风光，一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来，清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊！但是，突然狂风席卷大地，打乱了草原的平静，家家户户慌手忙脚，将毡帘扯下，躲进帐篷里面去了，只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪，那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片，读过“燕山雪花大如席”（李白）的诗句。然而北方草原的大雪，有时并不是一片征的白絮，而是一团团的颗粒，简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”，只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人，才能描绘出这种草(zhong cao)原上独有的奇观。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色，这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇，诗也就在这名字上翻腾。
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为，又何况其中还有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？……今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇(pian po)的。
诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分，在寒冷的天山脚下，北风夹着严寒，犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨，风之劲急，天气之严寒，把“风似刀”和“九月”联系起来，形成反差，这样，将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说，正是秋高气爽，边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句，写很能耐寒的猎马，在寒风中冻得缩缩瑟瑟，进一步将寒风凛冽的气氛，从效应上作了生动的渲染。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。
赵孝成王六年（前260年），秦于长平大败赵军，秦将白起坑杀赵卒四十余万，诸侯(hou)震惊。前258年，为了达到称帝的目的，扩张疆土，秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵，写信恐吓魏王，扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇，命令晋鄙留兵于邺（河北滋县南；另一说是汤阴）。既摆出救赵的姿态，又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸，想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝，以屈辱换和平，以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下，心急如焚，束手无策，形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍，用具体的事例作比，生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理，指陈帝秦的弊害，终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服，不敢复言帝秦。而“秦将闻之，为却军五十里。”
“上马带胡钩，翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装，跨上战马，勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装，而仅就佩刀提了一笔，既点明了此行性质，也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想：“翩翩度陇头”，写他的轻快、矫健、急切。上下两句，一静一动，用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写，直接揭示友人的思想境界：“小来思报国，不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想，从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据，其中既包含有诗人赞佩之情，称慕友人不但形象英姿飒爽，而且更有高尚、美好的心灵，同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们(ta men)鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这(zai zhe)一点上，白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
西天的太阳渐渐贴近地平线，草原的牛儿羊儿们，身披夕阳的金辉，拖着圆滚滚的大肚皮，散散落落，蹒蹒跚跚，从四(cong si)面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人，将牛羊安顿好，坐在挂起毡帘的帐篷里，喝着浓浓的砖茶，吃着甜甜的奶酪，同时透过栅木欣赏着外面的风光，一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来，清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊！但是，突然狂风席卷大地，打乱了草原的平静，家家户户慌手忙脚，将毡帘扯下，躲进帐篷里面去了，只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪，那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片，读过“燕山雪花大如席”（李白）的诗句。然而北方草原的大雪，有时并不是一片征的白絮，而是一团团的颗粒，简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”，只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人，才能描绘出这种草(zhong cao)原上独有的奇观。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色，这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇，诗也就在这名字上翻腾。
《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层，是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬，这在礼仪上是不合的，朱熹即云：“史记秦武公卒，初以人从死，死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗，而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常，则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来，秦穆公以一百七十七人殉葬，自然是极其野蛮的行为，又何况其中还有国家的贤才。穆公死后，秦国的东征有所缓慢，晋、楚相继称霸，这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言：“秦穆之不为盟主也宜哉，死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？……今纵无法以遗后嗣，而又收其良以死，难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公，而是借此讨伐穆公的继任者康公，其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命，又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中，却没有康公的声音，甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的，倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致，康公命令他们不死，不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动，而且还可赢得人心，加强自己的统治基础，甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下，康公如果选择沉默，即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的，然而倘若仔细研究，则会发现宗元的论证恰恰是偏颇(pian po)的。
诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分，在寒冷的天山脚下，北风夹着严寒，犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨，风之劲急，天气之严寒，把“风似刀”和“九月”联系起来，形成反差，这样，将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说，正是秋高气爽，边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句，写很能耐寒的猎马，在寒风中冻得缩缩瑟瑟，进一步将寒风凛冽的气氛，从效应上作了生动的渲染。
创作背景
此诗为祭祀成王而作，最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰：“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的：“《昊天有成命》，郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论，一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品，所以不可能是祭成王；二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端，而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾，因为整首诗只有一句涉及天，所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位，尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏，它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点，而恢复其“祭祀成王”的本来面目。
戴叔伦( 两汉 )
收录诗词 (4831) 首
简 介
戴叔伦 戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
生查子·富阳道中
坐来暗起江湖思，速问溪翁买钓船。"
"引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。
赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面，
"万峰如剑载前来，危阁横空信险哉。
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
别席侵残漏，归程避战鼙。关遥秦雁断，家近瘴云低。
"满院桐花鸟雀喧，寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日，
"竹门茅屋带村居，数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句，
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
"飘飘云外者，暂宿聚仙堂。半夜人无语，中宵月送凉。
偷得微吟斜倚柱，满衣花露听宫莺。"
大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。"
隔篱农叟遥相贺，□□□□膏雨来。"
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落，空桑不放夜风回。
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
"搏击路终迷，南园且灌畦。敢言逃俗态，自是乐幽栖。
"化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
子夜吴歌·冬歌
好是步虚明月夜，瑞炉蜚下醮坛前。（见《玉堂闲话》）
"秋色上庭枝，愁怀切向谁。青云无势日，华发有狂时。
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
"掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。
"擢秀依黄阁，移根自碧岑。周围虽合抱，直上岂盈寻。
便被东风动离思，杨花千里雪中行。"
观田家
文教从今日萧索。若更无人稍近前，把笔到头同一恶。
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶，劝饮花前金叵罗。
"片片飞来静又闲，楼头江上复山前。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆，九原松柏甚分明。
已去又来如有期。惯识江南春早处，长惊蓟北梦回时。
"尽与贫为患，唯余即不然。四方无静处，百口度荒年。
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物，倚楼空缀悼亡诗。
清平乐·烟深水阔
"零落欹斜此路中，盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑，
万事翛然只有棋，小轩高净簟凉时。
大抵世间幽独景，最关诗思与离魂。"
寄语江南徐孝克，一生长短托清尘。"
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒，一瓯香沫火前茶。
草玄门似山中静，不是公卿到不开。"
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发，还在三春向后残。
严陵万古清风在，好棹东溪咏钓台。
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨，烬飘兰麝暗和香。
送腊辞寒律，迎春入旧丛。自怜曾末至，聊复赋玄功。"
"忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。
"竹巷溪桥天气凉，荷开稻熟村酒香。
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久，丹楚空翻组绣来。
经年不见君王面，落日黄昏空掩门。"
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。
阳春曲·春景
属郡无非大将除。新地进图移汉界，古城遗碣见蕃书。
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
"出京无计住京难，深入东风转索然。满眼有花寒食下，
道若千钧重，身如一羽轻。毫厘分象纬，袒跣揖公卿。
莫道风流无宋玉，好将心力事妆台。"
"得地自成丛，那因种植功。有花皆吐雪，无韵不含风。
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
江总参文会，陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座，太史认星躔。
浣溪沙·书虞元翁书
"开门风雪顶，上彻困飞禽。猿戏青冥里，人行紫阁阴。
"一竿青竹老江隈，荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直，
"瓯闽在郊外，师院号东禅。物得居来正，人经论后贤。
桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
仕宦类商贾，终日常东西。
"谁开黄帝桥山冢，明月飞光出九泉。
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚，暮山猿叫白云深。
芙蓉楼送辛渐二首
隐见心无宰，裴回庆自君。翻飞如可托，长愿在横汾。"
我今骨肉虽饥冻，幸喜团圆过乱兵。"
骏马轻车拥将去。"
未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲，
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里，稻苗平入水云间。
"印将金锁锁，帘用玉钩钩。（《北梦琐言》云：
"良匠用材为塔了，神光寺更得高名。风云会处千寻出，
江上年年接君子，一杯春酒一枰棋。"
暮江吟
争得千钟季孙粟，沧洲归与故人分。"
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。"
"及第兼归觐，宜忘涉驿劳。青云重庆少，白日一飞高。
"黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在，春水空连古岸平。
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平。"
"末秋云木轻，莲折晚香清。雨下侵苔色，云凉出浪声。
"富者非义取，朴风争肯还。红尘不待晓，白首有谁闲。