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玉楼春·桃溪不作从容住

南北朝 / 张端诚

"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
"家贫相远住,斋馆入时稀。独坐看书卷,闲行着褐衣。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
汲汲来窥戒迟缓。"
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。


玉楼春·桃溪不作从容住拼音解释:

.feng shi qiang chi jing .lin rong bian shui an .chong tian peng chi kuo .bao guo jian mang han .
.zou ma wen tang zhi sun fei .xiang feng jue shuo li zheng yi .
cai yi shi nan yong .qing gao dao zi quan .wei ren yan can dan .shu wu shi zhun zhan .
.nan yuan xin fu xue .shang zai xiao lai kan .shui gong deng chun xie .wei wen you di guan .
qing shu li shan tou .hua feng man qin dao .gong tai guang cuo luo .zhuang jin pian feng jiao .
ge yin yin .guan yin yin .heng bo hao song diao ti jin .ren sheng de yi qie ru ci .
qiu bai xian hong si .shui xiang lian zi qi .wan ling ge ge xiu .lv ci juan yin ni ..
.jia pin xiang yuan zhu .zhai guan ru shi xi .du zuo kan shu juan .xian xing zhuo he yi .
zhong liu shang tan tan .sha shui bu ke xiang .jing bo an he da .xing su zheng fan mang .
.ai ming zhi shi wang ming ke .duo shi zhi shi wu shi shen .gu lao xiang chuan jian lai jiu .
ji ji lai kui jie chi huan ..
duan bian bu ke shi .ji bu wu you zhi .shi jun zhu ma yan .yuan yi chang bian yi .
zhou chu chang qiao yi .hou diao duan nong ai .qian tang jie feng yu .zheng shi bo luan cha .
shi wan bing shu yong bi you .qiang yu ban wei qu ge li .yao jin jie shi zou ting liu .
yang bai hua .feng chui du jiang shui .zuo ling gong shu wu yan se .yao dang chun guang qian wan li .mang mang xiao ri xia chang qiu .ai ge wei duan cheng ya qi .
.bai ren yi zhuo zi yi shang .guan zi shu tou shuang yan chang .

译文及注释

译文
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
  因此天子(zi)穿着五彩花纹的衣服隆重地(di)祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后(hou)才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以(yi)下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制(zhi)度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
战乱过后田园荒(huang)芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现(xian)在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。

注释
⑵意气骄满路:行走时意气骄傲,好像要把道路都“充满”了。意气:指意态神气。
(3)许史家:汉宣帝的外戚,代指豪门势家。
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]
⑸水:指若耶溪
(4)晋军函陵:晋军驻扎在函陵。军,名词作动词,驻军。函陵,郑国地名,在今河南新郑北。
⑦亵臣:宠幸的近臣。疾:犹言忌讳之事。

赏析

  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观(di guan)察事物,常有意想不到的乐趣。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  从押韵这方面来说,不看曲有没有固定韵位,应该是没有的,“里”“未”“地”“里”都是有押韵的,故而朗读起来,此曲也是琅琅上口,音韵和谐的。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活(sheng huo)的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春(xun chun),又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

张端诚( 南北朝 )

收录诗词 (2113)
简 介

张端诚 张端诚,字砚溪,南皮人。干隆甲辰进士,历官顺天府府丞。

绝句漫兴九首·其二 / 桂念祖

口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。


贼退示官吏 / 袁衷

谁识匣中宝,楚云章句多。"
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"


小松 / 韦谦

嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。


夸父逐日 / 袁永伸

"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
旱火不光天下雨。"
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"


狱中赠邹容 / 姜遵

"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。


思王逢原三首·其二 / 罗运崃

徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。


殿前欢·大都西山 / 陆善经

生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,


红林擒近·寿词·满路花 / 梦麟

逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
抚枕独高歌,烦君为予和。"


金乡送韦八之西京 / 马静音

有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"
"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。


兰溪棹歌 / 薛昭蕴

荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。
百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。