田父嗟胶漆，行人避蒺藜。总戎存大体，降将饰卑词。
"水绕冰渠渐有声，气融烟坞晚来明。
绝境胜无倪，归途兴不尽。沮溺时返顾，牛羊自相引。
"不醉百花酒，伤心千里归。独收和氏玉，还采旧山薇。
高宴诸侯礼，佳人上客前。哀筝伤老大，华屋艳神仙。
翻作灞陵客，怜君丞相家。夜眠旅舍雨，晓辞春城鸦。
接宴身兼杖，听歌泪满衣。诸公不相弃，拥别惜光辉。"
随莺过淮水，看柳向辕门。草色金陵岸，思心那可论。"
草长风光里，莺喧静默间。芳辰不可住，惆怅暮禽还。"
且欣清论高，岂顾夕阳颓。题诗碣石馆，纵酒燕王台。
此邦千树橘，不见比封君。养拙干戈际，全生麋鹿群。
"马卿工词赋，位下年将暮。谢客爱云山，家贫身不闲。
明日驾回承雨露，齐将万岁及春风。"
式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。"
晚沐值清兴，知音同解颜。藉兰开赐酒，留客下重关。
吾君方忧边，分阃资大才。昨者新破胡，安西兵马回。
tian fu jie jiao qi .xing ren bi ji li .zong rong cun da ti .jiang jiang shi bei ci .
.shui rao bing qu jian you sheng .qi rong yan wu wan lai ming .
jue jing sheng wu ni .gui tu xing bu jin .ju ni shi fan gu .niu yang zi xiang yin .
.bu zui bai hua jiu .shang xin qian li gui .du shou he shi yu .huan cai jiu shan wei .
gao yan zhu hou li .jia ren shang ke qian .ai zheng shang lao da .hua wu yan shen xian .
fan zuo ba ling ke .lian jun cheng xiang jia .ye mian lv she yu .xiao ci chun cheng ya .
jie yan shen jian zhang .ting ge lei man yi .zhu gong bu xiang qi .yong bie xi guang hui ..
sui ying guo huai shui .kan liu xiang yuan men .cao se jin ling an .si xin na ke lun ..
cao chang feng guang li .ying xuan jing mo jian .fang chen bu ke zhu .chou chang mu qin huan ..
qie xin qing lun gao .qi gu xi yang tui .ti shi jie shi guan .zong jiu yan wang tai .
ci bang qian shu ju .bu jian bi feng jun .yang zhuo gan ge ji .quan sheng mi lu qun .
.ma qing gong ci fu .wei xia nian jiang mu .xie ke ai yun shan .jia pin shen bu xian .
ming ri jia hui cheng yu lu .qi jiang wan sui ji chun feng ..
shi zhan bei lin ju .qu shi nan xiang weng .gua xi diao chuan zhang .yan zhi qing xing zhong ..
wan mu zhi qing xing .zhi yin tong jie yan .jie lan kai ci jiu .liu ke xia zhong guan .
wu jun fang you bian .fen kun zi da cai .zuo zhe xin po hu .an xi bing ma hui .
译文
世上的(de)人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”
尽管面对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有(you)遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但(dan)也曾听到过德高(gao)才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐(yin)居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内(nei)心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了。
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知心。前一封信匆忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。
注释
札：信札，书信。
⑸当年：一作“前朝”。
辩：争。
飞术：仙术，求仙升天之术。
10、决之：决断政事，决断事情。
这些争议概括起来主要是两派：一派认为作者是男性仁臣，另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。
廖德明 宋南剑州顺昌人，字子晦。孝宗干道五年进士。以宣教郎知莆田县，务重风教，抑豪强。迁广东提举刑狱，弹劾不避权贵。累官吏部左选郎官，奉祠卒。少学释氏，后受业于朱熹。为学者讲明圣贤心学之要，确守师说，不为时论所变。有《文公语录》、《春秋会要》、《槎溪集》。
翠石俄双表，寒松竟后凋。赠诗焉敢坠，染翰欲无聊。
浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，干坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
"从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功全万户侯。
黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
"太白明无象，皇威未戢戈。诸侯持节钺，千里控山河。
闻道崖州一千里，今朝须尽数千杯。"
有客过茅宇，唿儿正葛巾。自锄稀菜甲，小摘为情亲。"
法驾还双阙，王师下八川。此时沾奉引，佳气拂周旋。
远作辛苦行，顺从众多意。舟楫无根蒂，蛟鼍好为祟。
荒服何所有，山花雪中然。寒泉得日景，吐霤鸣湔湔。
"江皋兮春早，江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅，
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎，何为见羁虞罗中。
我来观雅制，慷慨变毛发。季主尽荒淫，前王徒贻厥。
白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。
奈何离居夜，巢鸟飞空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。"
朝朝作行云，襄王迷处所。"
"在林非避世，守拙自离群。弱羽谢风水，穷愁依典坟。
石门有馀好，霞残月欲映。上诣远公庐，孤峰悬一径。
"一片孤帆无四邻，北风吹过五湖滨。
色好梨胜颊，穰多栗过拳。敕厨唯一味，求饱或三鳣.
"中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身。
前轩临潓泉，凭几漱清流。外物自相扰，渊渊还复休。
御气云楼敞，含风彩仗高。仙人张内乐，王母献宫桃。
如何异乡县，复得交才彦。汩没嗟后时，蹉跎耻相见。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿，春光欲上万年枝。
路傍谁识郑公子，谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼，
行李迷方久，归期涉岁赊。故人云路隔，何处寄瑶华。"
和亲知拙计，公主漫无归。青海今谁得，西戎实饱飞。"
一朝知己达，累日诏书征。羽翮忽然就，风飙谁敢凌。
此别清兴尽，高秋临水时。好山枉帆僻，浪迹到家迟。
卿月升金掌，王春度玉墀。熏风行应律，湛露即歌诗。
暮日平沙迥，秋风大旆翻。渔阳在天末，恋别信陵门。"
一酌一朗咏，既酣意亦申。言筌暂两忘，霞月只相新。
昔许霄汉期，今嗟鹏鷃别。图南不可御，惆怅守薄暮。"
旦暮馀生几息在，不应存没未尝悲。"
"向山独有一人行，近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子，
坐啸帷应下，离居月复圆。此时知小阮，相忆绿尊前。"
"不谢古名将，吾知徐太常。年才三十馀，勇冠西南方。
"相见各头白，其如离别何。几年一会面，今日复悲歌。
"尝读西域传，汉家得轮台。古塞千年空，阴山独崔嵬。
汉虏互胜负，封疆不常全。安得廉耻将，三军同晏眠。
红颜怆为别，白发始相逢。唯馀昔时泪，无复旧时容。
"四镇富精锐，摧锋皆绝伦。还闻献士卒，足以静风尘。
人群徒自远，世役终难歇。入山非买山，采竹异采蕨。
况资菱芡足，庶结茅茨迥。从此具扁舟，弥年逐清景。"
高视黑头翁，遥吞白骑贼。先麾牙门将，转斗黄河北。
阆风入辙迹，旷原延冥搜。沸天万乘动，观水百丈湫。
归军剧风火，散卒争椎埋。一夕瀍洛空，生灵悲曝腮。
"舍下蛩乱鸣，居然自萧索。缅怀高秋兴，忽枉清夜作。
"青袍美少年，黄绶一神仙。微子城东面，梁王苑北边。
只应结茅宇，出入石林间。"
诸侯非弃掷，半刺已翱翔。诗好几时见，书成无信将。
"齐鲁西风草树秋，川原高下过东州。道边白鹤来华表，
伫立东城隅，怅望高飞禽。草堂乱悬圃，不隔昆仑岑。
"巫峡中宵动，沧江十月雷。龙蛇不成蛰，天地划争回。
烟霞得情性，身世同刍狗。寄谢营道人，天真此翁有。"
"出塞魂屡惊，怀贤意难说。谁知吾道间，乃在客中别。
一病缘明主，三年独此心。穷愁应有作，试诵白头吟。"
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事，北庭数有关中使。
此时与君别，握手欲无言。"
"牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。
努力爱华发，盛年振羽仪。但令迍难康，不负沧洲期。
山店云迎客，江村犬吠船。秋来取一醉，须待月光眠。"
谿壑争喷薄，江湖递交通。而多渔商客，不悟岁月穷。
"苒苒温寒泉，绵绵古危壁。光含孤翠动，色与暮云寂。
亲故行稀少，兵戈动接联。他乡饶梦寐，失侣自屯邅。
"行云递崇高，飞雨霭而至。潺潺石间熘，汩汩松上驶。
"孤客倦夜坐，闻猿乘早发。背溪已斜汉，登栈尚残月。
强饭莼添滑，端居茗续煎。清思汉水上，凉忆岘山巅。
"皇天久不雨，既雨晴亦佳。出郭眺西郊，肃肃春增华。
勃律天西采玉河，坚昆碧碗最来多。
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
一望幽燕隔，何时郡国开。东征健儿尽，羌笛暮吹哀。
清旷凉夜月，裴回孤客舟。渺然风波上，独爱前山秋。
"凄凄游子若飘蓬，明月清樽只暂同。
举杯挹山川，寓目穷毫芒。白鸟向田尽，青蝉归路长。
凭轩望熊湘，云榭连苍梧。天下正炎热，此然冰雪俱。
张范唯通梦，求羊永绝踪。谁知长卿疾，歌赋不还邛。"
垂鞭亸鞚凌紫陌，向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。