诉衷情·柳腰空舞翠裙烟
大道垂珠箔，当垆踏锦茵。轩车隘南陌，钟磬满西邻。
"雪消冰又释，景和风复暄。满庭田地湿，荠叶生墙根。
又有放慵巴郡守，不营一事共腾腾。"
努力南行少惆怅，江州犹似胜通州。"
浦屿崎岖到，林园次第巡。墨池怜嗜学，丹井羡登真。
运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀，梦听鼓冬冬。
翻风驾浪拍何处，直指杭州由上元。上元萧寺基址在，
请向桐枝上，为余题姓名。待余有势力，移尔献丹庭。"
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳，句留醉客夜裴回。
念远缘迁贬，惊时为别离。素书三往复，明月七盈亏。
诉衷情·柳腰空舞翠裙烟拼音解释:
da dao chui zhu bo .dang lu ta jin yin .xuan che ai nan mo .zhong qing man xi lin .
.xue xiao bing you shi .jing he feng fu xuan .man ting tian di shi .qi ye sheng qiang gen .
you you fang yong ba jun shou .bu ying yi shi gong teng teng ..
nu li nan xing shao chou chang .jiang zhou you si sheng tong zhou ..
pu yu qi qu dao .lin yuan ci di xun .mo chi lian shi xue .dan jing xian deng zhen .
yun pi diao xin ku .wen ji lv qin xing .xian sui ren wu wu .meng ting gu dong dong .
fan feng jia lang pai he chu .zhi zhi hang zhou you shang yuan .shang yuan xiao si ji zhi zai .
qing xiang tong zhi shang .wei yu ti xing ming .dai yu you shi li .yi er xian dan ting ..
feng juan ting sha yu zuo dui .ban re wu ren chun yan ye .ju liu zui ke ye pei hui .
nian yuan yuan qian bian .jing shi wei bie li .su shu san wang fu .ming yue qi ying kui .
译文及注释
译文
忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万(wan)里新春。
您的战马佩着银饰的马鞍，勒着镶玉的肚带，军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
早晨后方送来一位士兵的家信，告诉他寒衣已经寄来。
我辞去永王的官却不受赏，反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流(liu)。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
怀乡之(zhi)梦入夜屡惊。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
上将手持符节率兵西征，黎明笛声响起大军起程。
唱完了《阳关》曲泪(lei)却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了，山明水净(jing)，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅(qian)黄色中格外显眼；
极目远眺四方，缥缈的长空万里，云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月，青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖，云树葱笼，幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城，美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭，凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉，沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响，不知是美人穿着木屐走在响廊的余音，还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
上天对一切都公正无私，见有德(de)的人就给予扶持。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
我虽然还没有和主人交谈，却已经领悟到清净的道理。
山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。
注释
（41）枝：枝同“肢”。这句意谓，为年长者按摩肢体。一说指向老者折腰行鞠躬礼，一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。
（15）次：军队临时驻扎。陉（xíng）：山名，在今河南偃城县南。
媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。
（5）济：渡过。
⑾使君：汉代对太守、刺史的通称。
22、秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
赏析
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运(yun)。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
第二段正面写游西山的情景，这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天，他坐在法华寺西亭上，远望西山，“始指异之”。西山之“异”吸引着他，于是命仆人带路，渡过湘江，沿着染澳，砍伐灌木杂草，焚烧枯落草叶，披荆斩棘，一直攀登到西山的最高处。居高临下，放眼远望，‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高：“岈然洼然”，是颇为形象的摹状；“若垤若穴”，是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照，干里以内的景物，仿佛容纳于尺寸之幅内，都聚拢在眼底。再向四周望去，“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，无论朝哪个方向望去，景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验，然后始知“是山之特立”，和那些小土山不能同日而语。
“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物，转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬，飘飞如雪，原是骀荡春光的标志，这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳，却联结着隋代的兴亡，历史的沧桑，不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史，而当年隋炀帝沿堤栽种柳树，本是他南游奢华之举动的一个点缀而已，到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花，引起诗人的无限感怀，在怀着历史沧桑感的诗人眼里，它们仿佛是隋代豪华消逝的象征（杨花与杨隋构成一种意念上的关系，容易使人产生由彼及此的联想）。后人面对这垂柳，不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的，或许是这样的现实：尽管隋鉴不远，覆辙在前，但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中，分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
“归来报明主，恢复旧神州。”想象凯旋的情景，其发自内心的喜悦，也正与“待从头、收拾旧山河，朝天阙”相似，表达了岳飞长期的夙愿，也是他和张浚的共同理想。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里(zhe li)是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画(ke hua)间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运(yun)。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
第二段正面写游西山的情景，这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天，他坐在法华寺西亭上，远望西山，“始指异之”。西山之“异”吸引着他，于是命仆人带路，渡过湘江，沿着染澳，砍伐灌木杂草，焚烧枯落草叶，披荆斩棘，一直攀登到西山的最高处。居高临下，放眼远望，‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高：“岈然洼然”，是颇为形象的摹状；“若垤若穴”，是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照，干里以内的景物，仿佛容纳于尺寸之幅内，都聚拢在眼底。再向四周望去，“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，无论朝哪个方向望去，景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验，然后始知“是山之特立”，和那些小土山不能同日而语。
“行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物，转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬，飘飞如雪，原是骀荡春光的标志，这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳，却联结着隋代的兴亡，历史的沧桑，不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史，而当年隋炀帝沿堤栽种柳树，本是他南游奢华之举动的一个点缀而已，到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花，引起诗人的无限感怀，在怀着历史沧桑感的诗人眼里，它们仿佛是隋代豪华消逝的象征（杨花与杨隋构成一种意念上的关系，容易使人产生由彼及此的联想）。后人面对这垂柳，不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的，或许是这样的现实：尽管隋鉴不远，覆辙在前，但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中，分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
“归来报明主，恢复旧神州。”想象凯旋的情景，其发自内心的喜悦，也正与“待从头、收拾旧山河，朝天阙”相似，表达了岳飞长期的夙愿，也是他和张浚的共同理想。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里(zhe li)是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
在描写中，作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟，一独一双，一大一小，一质朴一华艳，一方来自浩瀚大海，一方守者小小池潢。然而，小巧的翠鸟却是高高在上，统领要地。“三珠树”，是神仙世界的珍木，它们“巢居”于上，可谓显贵之至。与此相反，硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”，甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”，可知其处境的低微与险恶，更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画(ke hua)间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。
创作背景
这组诗作于宋宁宗庆元三年（1197）春天，此时陆游73岁，在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄，已进入第八个年头，杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后，一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇，而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。
水调歌头（中秋）
直道速我尤，诡遇非吾志。胸中十年内，消尽浩然气。
我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱。"
"岐路南将北，离忧弟与兄。关河千里别，风雪一身行。
不知何处葬，欲问先歔欷。终去哭坟前，还君一掬泪。"
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏，畬烟深处我行春。
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。"
良夕背灯坐，方成合衣寝。酒醉夜未阑，几回颠倒枕。
蜀道难·其二
夏至一阴生，稍稍夕漏迟。块然抱愁者，长夜独先知。
系缆怜沙静，垂纶爱岸平。水餐红粒稻，野茹紫花菁。
犹去悬车十五载，休官非早亦非迟。"
忆作孩稚初，健羡成人列。倦学厌日长，嬉游念佳节。
"垢尘不污玉，灵凤不啄膻。呜唿陶靖节，生彼晋宋间。
昔虽居近密，终日多忧惕。有诗不敢吟，有酒不敢吃。
少有人知菩萨行，世间只是重高僧。"
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。
送李愿归盘谷序
要语连夜语，须眠终日眠。除非奉朝谒，此外无别牵。
江郭船添店，山城木竖郛。吠声沙市犬，争食墓林乌。
"忽惊映树新开屋，却似当檐故种花。
"匹马来郊外，扁舟在水滨。可怜冲雨客，来访阻风人。
桐花新雨气，梨叶晚春晴。到海知何日，风波从此生。"
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身，昼伏宵飞恶明烛。
物心不可知，天性有时迁。一饱尚如此，况乘大夫轩。"
翠凤舆真女，红蕖捧化生。只忧嫌五浊，终恐向三清。
子产却楚逆女以兵
感念夙昔意，华尚簪与裾。簪裾讵几许，累创吞钩鱼。
独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。"
有如河岳气，相合方氛氲。狂风吹中绝，两处成孤云。
白马双旌队，青山八阵图。请缨期系虏，枕草誓捐躯。
时逢杖锡客，或值垂纶叟。相与澹忘归，自辰将及酉。
梦中握君手，问君意何如。君言苦相忆，无人可寄书。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰，夏蕊浓焚百和香。
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
娇女诗
移此为郡政，庶几甿俗苏。"
谁知将相王侯外，别有优游快活人。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉着。
小面琵琶婢，苍头觱篥奴。从君饱富贵，曾作此游无。"
"东寺台阁好，上方风景清。数来犹未厌，长别岂无情。
今为青宫长，始来游此乡。裴回伊涧上，睥睨嵩少傍。
何处生春早，春生濛雨中。裛尘微有气，拂面细如风。
洛下招新隐，秦中忘旧游。辞章留凤阁，班籍寄龙楼。
晚春二首·其二
"高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日，
谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。"
别路环山雪，离章运寸珠。锋铓断犀兕，波浪没蓬壶。
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策，心笑韩公筑城壁。
因和三十韵，手题远缄寄。致吾陈杜间，赏爱非常意。
怕酒岂不闲，悲无少年气。传语少年儿，杯盘莫回避。
低回慢弄关山思，坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬，
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生，长去新城百里外。
解连环·玉鞭重倚
富贵无人劝君酒，今宵为我尽杯中。"
山僧年九十，清净老不死。自云手种时，一颗青桐子。
随有随无且归去，拟求丰足是何年。"
"梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
"笛竹出蕲春，霜刀噼翠筠。织成双锁簟，寄与独眠人。
白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。
"桐花暗澹柳惺憁，池带轻波柳带风。
"朝送南去客，暮迎北来宾。孰云当大路，少遇心所亲。
杭州春望
"南雨来多滞，东风动即狂。月行离毕急，龙走召云忙。
示化维摩疾，降魔力士勋。听经神变见，说偈鸟纷纭。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿，自入朝行便别春。
共展排空翼，俱遭激远矰.他乡元易感，同病转相矜。
啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。"
"水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅，江水因潮亦反波。
欲除忧恼病，当取禅经读。须悟事皆空，无令念将属。
鹧鸪天·桂花
射叶杨才破，闻弓雁已惊。小年辛苦学，求得苦辛行。
犹应更有前途在，知向人间何处行。"
沉沉道观中，心赏期在兹。到门车马回，入院巾杖随。
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。赖得人道有拣别，
有时昼掩关，双影对一身。尽日不寂寞，意中如三人。
"未将时会合，且与俗浮沉。鸿养青冥翮，蛟潜云雨心。
瓦砾难追琢，刍荛分弃捐。漫劳成恳恳，那得美娟娟。
锡杖虽独振，刀圭期共尝。未知仙近远，已觉神轻翔。
田园乐七首·其二
帝城送春犹怏怏，天涯送春能不加惆怅。莫惆怅，
布衾不周体，藜茹才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
心适复何为，一咏逍遥篇。此仍着于适，尚未能忘言。"
不知多兴已寻山。才应行到千峰里，只校来迟半日间。
"宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。
灯火徒相守，香花只浪擎。莲初开月梵，蕣已落朝荣。
黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州。"
亦知白日青天好，未要高飞且养疮。"