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少年中国说

元代 / 徐元象

金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
由六合兮,英华沨沨.
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
终古犹如此。而今安可量。"
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。


少年中国说拼音解释:

jin bian bai ma zi you jiang .hua men nan .yan zhi bei .zhang ye cheng tou yun zheng hei .
du hu xin chu shi .wu yue fa jun zhuang .jia bing er bai wan .cuo luo huang jin guang .
yuan xing wu zi ku .nei re bi he ru .zheng shi yan tian kuo .na kan ye guan shu .
fei niao bu zhi juan .yuan fan sheng mu chou .cen yang zhi tian mo .bei zhu kong you you .
jing ji feng chang bao .chuan wen xi lv fei .xi rong wai sheng guo .he de wu tian wei .
gao jia zhen tai ge .qing ci chu ying xu .cheng du chun jiu xiang .qie yong feng qian gu .
wei shu zi wai fu .zou mou ji xian liang .you cai dang chen li .an de sui ao xiang .
you liu he xi .ying hua feng feng .
.ming dai shao zhi ji .ye guang pin an tou .zhun zhan zhong bao ming .dong xi jin qiong chou .
.shui wei xiang ke wang .wang zai tian di ya .dan you shi ming tong .wan li gong sui hua .
.dong tun da jiang bei .bai qing ping ruo an .liu yue qing dao duo .qian qi bi quan luan .
gao men zhi qing da .zi xiao jue qin rong .du lan huan zhu mei .ning wei wen juan qing .
hu die wu liu wo .xian ji xian bang li .dan ling huang jing shu .bu lv shao guang chi .
zhong gu you ru ci .er jin an ke liang ..
.wang wang sui xiang jian .piao piao kui ci shen .bu guan qing fu mian .ju shi bi feng chen .

译文及注释

译文
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
蔷薇沾露如(ru)在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
四野茫茫,转眼又有秋(qiu)风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解(jie),心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
清早秋风来到(dao)庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼(lou),望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知(zhi)道我的心上人在何处。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿(fang)佛多情的自己被无情的少女所伤害。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。

注释
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。
⑤无还期:没有回还的准确时间。
④三梁:古人帽中横的硬衬,用《竹》李贺 古诗制成。汉唐冠帽有五梁、三梁、两梁的制度。王琦《李长吉歌诗汇解》引徐广《舆服志杂注》:“天子杂服,介帻五梁进贤冠,太子诸王三梁进贤冠。”李贺是“王孙”,故自谓用三梁。
(15)崭然:崭意指突出,然指什么什么的样子,在这里指突出有所成就。见(xiàn):同“现”显现。在这里指出人头地
(5)“自向”句:暗用唐代李商隐《嫦娥》诗中“云母屏风烛影深”句意,写寂寞。泪烛,融化的蜡脂如泪,故名。也是以物写人。“移”,《红楼梦》程高本作“挑”,灯草才用“挑”,烛芯只用“剪”。
5)食顷:一顿饭的时间。
⑷失吞吴:是吞吴失策的意思。

赏析

  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中(hu zhong)别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的(shen de)老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口(de kou)吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物(ren wu)内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

徐元象( 元代 )

收录诗词 (9178)
简 介

徐元象 徐元象,字奇孺,广济人。张楚伟室。

胡笳十八拍 / 廖道南

早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。


小雅·湛露 / 冯必大

手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。


卜算子·独自上层楼 / 窦参

湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
行尘忽不见,惆怅青门道。"


墨萱图·其一 / 吴启

"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
漂零已是沧浪客。"
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"


惜往日 / 曾肇

果有相思字,银钩新月开。"
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"


水调歌头·我饮不须劝 / 张九方

门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。


嘲王历阳不肯饮酒 / 陈子高

分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
逶迟东州路,春草深复浅。日远夫子门,中心曷由展。"
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"


送无可上人 / 崔公信

四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。


南园十三首·其六 / 永瑆

味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。


/ 一斑

树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"