首页 古诗词 同蔡孚起居咏鹦鹉

同蔡孚起居咏鹦鹉

金朝 / 吴铭育

味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。


同蔡孚起居咏鹦鹉拼音解释:

wei yan shang shan zhi .ying yu shou yang jue .qi ru gan gu shi .zhi de xiang quan chuai ..
juan zhong duo dao zeng wei zhi .xiang kan yan lei qing nan shuo .bie you shang xin shi qi zhi .
shuang zhang ying qiu se .xing gang man ye hui .cong zi pan shi gu .ying wei de xian fei ..
jian ru liang yuan wen shui cheng .ji ri man jiang han lang jing .chun feng rao guo bai ping sheng .
jing lu ma qin qin .chen lao ri xiang shen .meng quan liao xi jia .ke yi xi jun xin .
.ye jing men shen zi dong yan .gu xing du zuo yi shen xian .
yu shi li qun xiang lian yi .wei jun fu bing chu du cheng ..
.si mu ru yun chu .san tian da you qiu .cong long chu bi ye .san man zheng ying chou .
.mei yu xun jun qian wan feng .qi zhi ren shi ye xiang feng .
zhang shan jiang shang zhong xiang jian .zui li tong kan dou kou hua ..
feng se chu qing li .chong sheng xiang wan chang .ci shi ru bu yin .xin shi yi ying shang ..
yin man chui hua zi dai chang .luan ying zha hui tou bing ju .feng sheng chu xie chi qi zhang .
wo li qian chuan shou .fen you han zhu en .can shang yin you xia .tu yu jie wu xuan .
pu que shuang zeng zhi dao nan .diao shou kong gui bu cheng hua ..
kang shi he bi zhong hou ying .peng jiang shu bo shan tong xi .chuan shi yin gou yi ke jing .
.yu yue qian men qi .ji ren chang xiao chuan .mian liu lin yu dian .cheng xiang ru lu yan .
.xiang qu qin kan zao .fang cong shou zi zai .ying chun bao jiu shu .chui lao kan hua kai .
di yuan bu zai xian .yi ai shang neng ji .na ling bu zhi xiu .qi xue jing shi shi .

译文及注释

译文
他(ta)们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
一个小孩撑着小船,偷偷地采(cai)了白莲回来。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
终身都能保持快乐,延年益寿(shou)得以长命。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
南方不可以栖止。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦(jin),却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉(zui),月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫(man)漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
京城取消了夜禁,计(ji)时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。

注释
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)
⑨池塘:堤岸。
⒀禋祀︰祭天神之礼。
52. 闻耳:闻于耳,指上述严重情况传到了皇帝的耳中。
6.笾(biān)豆有践:在古时家庭或社会举办盛大喜庆活动时,用笾豆等器皿,放满食品,整齐地排列于活动场所,叫做笾豆有践。此处指迎亲礼仪有条不紊。笾,竹编礼器,盛果脯用。豆,木制、金属制或陶制的器皿,盛放腌制食物、酱类。

赏析

  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而(si er)不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
其一
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红(hong)更亮。于是用“山红(shan hong)涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不(sheng bu)辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出(hui chu)郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌(zhe mao)似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

吴铭育( 金朝 )

收录诗词 (5912)
简 介

吴铭育 字仲仁,俊子,邑诸生。食饩未久遽卒。

书摩崖碑后 / 僧芳春

峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,


永州八记 / 姬雪珍

月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。


定情诗 / 赫连焕玲

"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
朅来遂远心,默默存天和。"
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
"馆娃宫畔千年寺,水阔云多客到稀。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。


与诸子登岘山 / 行申

"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 乌雅桠豪

"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
无令朽骨惭千载。"
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"
始看浮阙在,稍见逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 帅雅蕊

"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 易岳

"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,


鹊桥仙·纤云弄巧 / 闾丘永顺

官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。


归嵩山作 / 杉歆

骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。


谒金门·闲院宇 / 索庚辰

"软褥短屏风,昏昏醉卧翁。鼻香茶熟后,腰暖日阳中。
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"