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折桂令·登姑苏台

先秦 / 崔建

强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。


折桂令·登姑苏台拼音解释:

qiang fu chuang qian zhang .qi xiang ting zhong xing .ou feng gu ren zhi .bian dang yi feng ying .
wang wang gu zi shen .yan hun xu bin cang .bu zhi lao jiang zhi .you zi fang shi kuang ..
ben teng dao lu ren .yu lou tian ye weng .huan hu xiang gao bao .gan qi ti zhan xiong .
zhui si xi ri xing .gan shang gu you chu .cha liu zuo gao lin .zhong tao cheng lao shu .
wei you fen si guan qia hao .xian you sui lao wei neng xiu ..
wo ai kan bu yi .jun fan shui xian zhuo .wo zuo xiu tong shi .xi jun qun dai zhuo .
ling jun si bo hou .shi jie chang yu lan .cai lv bi jun zong .xiang jing bai yu tuan .
kuang wu xing yu lao .pie ruo feng qian zhu .shu neng e qing jian .jiang xin xi rong ru ..
.lao qu jin huai chang huo luo .bing lai xu bin zhuan cang lang .xin hui bu ji lu zhong huo .
yun ri tian han can .jia xiao xiang wan bei .yin shan you yi zhao .ru zang han wen shi ..
.hao hao gu su min .yu yu chang zhou cheng .lai can he chong ming .qu kui wu neng ming .
ru wo bao nuan zhe .bai ren wu yi ren .an de bu can kui .fang ge liao zi chen ..
shi cong qing jin sui .dai ci bai fa xin .ri ye bing bi yin .xin ku li yi qin .

译文及注释

译文
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
山(shan)中云雾弥漫(man)啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢(ne)?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
魂啊回来吧!
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们(men)如何看(kan)待你?
纵有六翮,利如刀芒。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。

注释
⑷犹:还。闇(àn):同“暗”。一作“暗”。
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
⑶况属:何况是。属:恰逢,正当。高风:《山中》王勃 古诗吹来的风。一说即秋风,指高风送秋的季节。
白玉谁家郎:用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载:“(潘)岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?

赏析

总概句  奇山异水,天下独绝。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意(yi)地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样(zhe yang)流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士(zhi shi)殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十(si shi)里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

崔建( 先秦 )

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简 介

崔建 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

周颂·维天之命 / 展思杰

"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。


大雅·旱麓 / 诸恒建

容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。


送李少府时在客舍作 / 端木海

土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"


古戍 / 薛天容

高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。


杨花 / 汤青梅

虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。


归国遥·金翡翠 / 斯香阳

洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。


制袍字赐狄仁杰 / 濮阳爱静

骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
更若有兴来,狂歌酒一醆."
既叹还自哂,哂叹两未终。后心诮前意,所见何迷蒙。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
今因为说无生死,无可对治心更闲。"


念奴娇·凤凰山下 / 青谷文

无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
"纤干未盈把,高条才过眉。不禁风苦动,偏受露先萎。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 东方龙柯

"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。


塞下曲四首 / 费莫癸

翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。