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元日述怀

金朝 / 袁寒篁

歌响舞分行,艳色动流光。
"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
南海风潮壮,西江瘴疠多。于焉复分手,此别伤如何。"
夜夜风霜苦,年年征戍频。山西长落日,塞北久无春。
落叶聚还散,征禽去不归。以我穷途泣,沾君出塞衣。
移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。
轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。"
羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。
"莫高者天,攀跻弗克。隮天有方,累仁积德。
魂处自目成,色授开心许。迢迢不可见,日暮空愁予。"
"阿娇初失汉皇恩,旧赐罗衣亦罢熏。欹枕夜悲金屋雨,
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
郊宫叠奏祥麟。赤伏英灵未泯,玄圭运祚重新。
"江城秋气早,旭旦坐南闱。落叶惊衰鬓,清霜换旅衣。
白苹已堪把,绿芷复含荣。江南多桂树,归客赠生平。"


元日述怀拼音解释:

ge xiang wu fen xing .yan se dong liu guang .
.yan jiao xing ying jin .hui zhan xiang lu yao .zhu ya tian wai jun .tong zhu hai nan biao .
nan hai feng chao zhuang .xi jiang zhang li duo .yu yan fu fen shou .ci bie shang ru he ..
ye ye feng shuang ku .nian nian zheng shu pin .shan xi chang luo ri .sai bei jiu wu chun .
luo ye ju huan san .zheng qin qu bu gui .yi wo qiong tu qi .zhan jun chu sai yi .
yi luan ming yue zhao .zhang zu bai yun cen .yu jiu yao shang luo .xian tan zhu jing shen .
qing ti shi hong fen .wei di zhuan heng bo .geng xiao wu shan qu .kong chuan mu yu guo ..
yu mao ru jian se ru ran .yuan fei yu xia shuang chi lian .
.mo gao zhe tian .pan ji fu ke .ji tian you fang .lei ren ji de .
hun chu zi mu cheng .se shou kai xin xu .tiao tiao bu ke jian .ri mu kong chou yu ..
.a jiao chu shi han huang en .jiu ci luo yi yi ba xun .yi zhen ye bei jin wu yu .
fu bing rong .ying cang xiang .fa zhe de .mo neng xiang .qu chai si .shou wo jiang ..
jiao gong die zou xiang lin .chi fu ying ling wei min .xuan gui yun zuo zhong xin .
.jiang cheng qiu qi zao .xu dan zuo nan wei .luo ye jing shuai bin .qing shuang huan lv yi .
bai ping yi kan ba .lv zhi fu han rong .jiang nan duo gui shu .gui ke zeng sheng ping ..

译文及注释

译文
七夕晚上,望着碧蓝的天空(kong),就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中(zhong)鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒(nu)。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可(ke)以凭借(jie)的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。

注释
41、箱帘:箱,衣箱。帘,通“奁”,古代妇女梳妆用的镜匣。
134.贶:惠赐。
⑸拥:抱,指披在身上。
③萋萋:草茂盛貌。
[18]鸡学舞,这是指舞凤旗。
21.明日:明天
⑨意惬(qiè窃):心满意足。理:指养生的道理。这句是说内心感到满足,就不违背养生之道。 
①中天,半天也。

赏析

  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规(de gui)律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感(gan)。
  佛教中有所谓“立(li)一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人(rang ren)悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

袁寒篁( 金朝 )

收录诗词 (5146)
简 介

袁寒篁 江苏华亭人,字青湘。袁玉屏女。工词,有《绿窗小草》。

谒金门·春雨足 / 马佳从云

"三年一上计,万国趋河洛。课最力已陈,赏延恩复博。
戏凫分断岸,归骑别高标。一去仙桥道,还望锦城遥。"
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
自君之出矣,弦吹绝无声。思君如百草,撩乱逐春生。
"巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。
"父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生。徒陟冈,泪峥嵘。
母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,


祭石曼卿文 / 逮庚申

黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。"
房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
下车岁已成,饰马闲馀步。苦霜裛野草,爱日扬江煦。
鹤来疑羽客,云泛似霓裳。寓目虽灵宇,游神乃帝乡。
晴壑照金戺,秋云含璧珰。由余窥霸国,萧相奉兴王。
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。独叹湘江水,朝宗向北流。"
"汉月生辽海,曈昽出半晖。合昏玄兔郡,中夜白登围。


相见欢·花前顾影粼 / 吕焕

"秦地平如掌,层城出云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
"吾从释迦久,无上师涅槃。探道三十载,得道天南端。
"香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。
四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
"烟霞非俗宇,岩壑只幽居。水浸何曾畎,荒郊不复锄。
"天使下西楼,含光万里秋。台前似挂镜,帘外如悬钩。


初秋夜坐赠吴武陵 / 司徒千霜

"休沐乘闲豫,清晨步北林。池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。
寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
彤帏荷新宠,朱黻蒙旧荣。力薄惭任重,恩深知命轻。
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍,城柳含烟淑气浓。
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"
喜候开星驿,欢声发市人。金环能作赋,来入管弦声。"
"三秋倦行役,千里泛归潮。通波竹箭水,轻舸木兰桡。


巴丘书事 / 乌雅健康

秀色然红黛,娇香发绮罗。镜前鸾对舞,琴里凤传歌。
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
"人务南亭少,风烟北院多。山花迷径路,池水拂藤萝。
花柳争朝发,轩车满路迎。帝乡遥可念,肠断报亲情。"
风俗今和厚,君王在穆清。行看采花曲,尽是太阶平。
"芳月尽离居,幽怀重起予。虽言春事晚,尚想物华初。
"清都众木总荣芬,传道孤松最出群。名接天庭长景色,
"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,


红林擒近·寿词·满路花 / 苦辰

"荒鸡隔水啼,汗马逐风嘶。终日随旌旆,何时罢鼓鼙。
秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
玉轸临风奏,琼浆映月携。田家自有乐,谁肯谢青溪。"
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊。
娟娟潭里虹,渺渺滩边鹤。岁杪应流火,天高云物薄。
壮士走马去,镫前弯玉弰。叱之使人立,一发如铍交。
"拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿,


山中留客 / 山行留客 / 公叔建昌

"鸡初鸣,明星照东屋。鸡再鸣,红霞生海腹。
秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内,
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。
"列名通地纪,疏派合天津。波随月色净,态逐桃花春。
"葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。羽翰本非匹,结交何独全。
词庭草欲奏,温室树无言。鳞翰空为忝,长怀圣主恩。"
不掩嚬红缕,无论数绿钱。相思明月夜,迢递白云天。"
穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。


池州翠微亭 / 雪寻芳

厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
绮云临舞阁,丹霞薄吹台。轻肥宁所羡,未若反山隈。"
思极欢娱至,朋情讵可忘。琴樽横宴席,岩谷卧词场。
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。
乐笑畅欢情,未半着天明。"
传闻此处投竿住,遂使兹辰扈跸归。"
阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。"


东门行 / 亓官云超

岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
水落金陵曙,风起洞庭秋。扣船过曲浦,飞帆越回流。
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
"我留安豹隐,君去学鹏抟。岐路分襟易,风云促膝难。
惟神谐妙物,乃圣符幽赞。下武发祯祥,平阶属会昌。
岩仞包武侯,波澜控文若。旋闻刈薪楚,遽睹升葵藿。
"惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。
日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"


南园十三首 / 太叔佳丽

天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"
舞度花为伴,莺来管作群。太平多乐事,春物共氛氲。"
子月开阶统,房星受命年。祯符龙马出,宝箓凤凰传。
去国诚寥落,经途弊险巇.岁逢霜雪苦,林属蕙兰萎。
"兽之穷,奔大麓。天厚黄德,狙犷服。
方图献雅乐,簪带奉鸣球。"
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,