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中秋玩月

先秦 / 王修甫

"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
卖却猫儿相报赏。"


中秋玩月拼音解释:

.nv shi ji sheng zhi .nan shi dong qing mu .dong qing jia bai e .ji sheng kua huang lu .
luan feng han ying mu .shen jian ye liu qing .yuan ke gui xin ku .nan wei ci bie qing ..
liang ren xin xiang si .shui neng xun su qing .ruo wen nian duo shao .huang he ji du qing .
yi lou feng sheng ba .sheng chi ye bu jin .yi cong jing luo hou .wu fu you zhen xin .
yin ling jiu lv li .er jin fu cheng ji .zheng gong jie zan fu .hua e yao song xi .
.lv can shuang e bu zi chi .zhi yuan you hen zai xin shi .
.shi bing xiang jian lao bing shen .shi yi tu geng fei qian jin .yu sheng qi bi xu pao zhi .
.fan yu tao li sheng yu mei .han shi xun qian she hou kai .ban yue xuan he liu yan tai .
tu fei duo meng jue .dao lao ru ying ru .mo bi you tan hua .si ren geng nan yu .
.lin shui deng shan xing zi qi .jin sha dun shang zui duo shi .sui yun fa bai gu feng hao .
.yi bie jing qi yi yi nian .er lin zhen zi quan an chan .chang si shuang ji hua tang li .
gan shi lu yan xi .xiao yi xi yue ming .huan wen kui jin qu .chui chu tai jie ping ..
mai que mao er xiang bao shang ..

译文及注释

译文
不是今年才这样,
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
魂魄归来吧!
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形(xing)图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以(yi)娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰(zhang)显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声(sheng),音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
昏暗的树林中,草突然被风(feng)吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。

注释
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。
2、郡守:郡的长官。
82.芰(ji4技)荷:荷叶。
⑻承恩:获得皇帝的恩宠:南薰殿,唐宫殿名。
⑴唱彻《阳关》:唱完送别的歌曲。 彻,完;《阳关》,琴歌《阳关三叠》。

赏析

  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  第七段写诗人(shi ren)《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个(yi ge)天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真(you zhen)、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时(wang shi),与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。

创作背景

  《《桧风·羔裘》佚名 古诗》当为郑武公灭桧前的作品。因桧国国君耽于奢华而忽视政治,桧国大臣谏而不听,被迫离去后而作此诗。

  

王修甫( 先秦 )

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简 介

王修甫 王修甫 ,东平(今属山东省)人。约生于金末,卒于元世祖至元十年(1273年)。一生漫游齐、梁、燕、卫之间,能诗善词,与王恽相交善。恽称其“樊川风调锦囊诗”,“望君冠盖凤凰池”。《秋涧集》卷七十四有《水调歌头》《送王修甫东还》词,卷十四有《赠王修甫》、卷十六有《挽王修甫》诗。

送灵澈上人 / 公羊培培

"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"


蝶恋花·河中作 / 台桃雨

楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
采药过泉声。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"


夕阳楼 / 太叔俊强

晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 百里燕

"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
芦荻花,此花开后路无家。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,


江宿 / 蒋丙申

沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,


破瓮救友 / 功国胜

"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。


将进酒·城下路 / 业修平

狂花不相似,还共凌冬发。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,


小雅·小弁 / 慕容子

"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
遂令仙籍独无名。"


山花子·此处情怀欲问天 / 完颜建梗

何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"


别舍弟宗一 / 马佳青霞

外边只有裴谈,内里无过李老。"
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。